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《外婆的日用家当》中的隐喻分析.docx

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文档介绍

文档介绍:《外婆的日用家当》中的隐喻分析
作者:刘嫣
来源:《吉林省教育学院学报•上旬刊》2011年第5期
刘嫣
(, 湖北 武汉430074;,湖北 荆门448000)
摘要:《外婆的日国黑人大众的代表,是黑人家庭经济 的主要来源和支柱。此外,她也是黑人文化遗产的捍卫者。母亲没接受过多少教育,但教育她 的是位虔诚的宗教信仰者,宗教及教堂是她艰难生活的力量来源和向导,同时也是黑人遗产的 一个重要部分,在民权运动中起着关键的角色。
2❷迪伊
首先迪伊对自己的改名并不知道其含义,这意味着在文化遗产的继承中她迷失了自己。 而这种改名现象并也不是一个偶然的事情,这种情况在当时的美国大有人在,并以年轻人为主。 同时母亲期待着文化民族主义运动的到来能给自己生活的困境带来一丝改善和希望。但是她对 黑人文化民族主义运动一无所知, 虽然努力配合迪伊并试图去了解她。但是当发现迪伊对家里 的日用家当毫无感觉地带走并不知其意义的时候,母亲对迪伊这种举动彻底失望了。这时母亲
清醒了, 她发现文化运动不能给她带来任何改变,并且女儿对运动的肤浅认识也让她非常失望。 所有的这些都隐喻着美国黑人大众对文化运动的态度。
3❷麦吉
麦吉隐喻着伤痛文化。她外形非常普通,性格胆怯自卑,小时候的事故让她身心都受到 巨大伤害,加上她生活空间的狭窄,所以她比迪伊传统。从小说的描述中,可以看出母亲其实从 未停止对麦吉的神情和动作关注,表明母亲忽视伤痛文化的存在,但又不能不考虑它的存在。 文章中作者对黑人家庭成员关系的描写,表现了母女对黑人文化和家族传统的不同态度,也揭示 了母女间微妙的关系。母亲对麦吉的态度开始时有意忽视和回避。在伤痛文化面前, 母亲显得 很无助。这都是在美国奴隶制、种族隔离和种族歧视下所受的痛苦。所以母亲选择了回避。但 是,后来麦吉让母亲清醒过来了。通过被子的事情,麦吉的话给了母亲强烈的震撼,母亲终于正 视了麦吉, 也看到了她的伤痛。同是她也看到了真正的文化遗产。她明白逃避自己的文化是没 用的,应该正视。而且麦吉才是家族传统和历史文化的继承人。
二、文化的隐喻
1❷房子
房子,不仅是房子本身,而且是一种隐喻。它不仅象征一种自由的生存空间,而且象征一种 自由的精神空间。有了属于自己的房子,就说明女性有了赖以生存的保障和栖身之地。同时,房 子是家的载体也是家的象征,有了房子就有了家,这样才会拥有归属感和安全感。文中,房子的 倒塌让母亲和麦吉失去了情感家园,特别是麦吉受伤后留下了难以痊愈的心理伤痕。房子的重新 建立意味着家园的恢复。她们在原来的地方建造了新房子虽然简陋,与以前的屋顶不一样,但家 里的摆设和日常用品,还和以前的家、离去的亲人紧密联系着,这让她们感到了亲情的温存、爱 的力量。家给人以稳定感,也给了她们远离外界痛苦、寻求庇护的地方。
2❷百纳被
缝制百衲被是一种源于非洲和英国的美国黑人妇女的实践活动,其过程就是将许多废旧 的衣物、布料裁剪成小块儿,然后将它们按照一定的方式缝合成一个整体的图案作为被子的面料 被子在人们的日常生活中起着保护人们身体的作用。但在文中,百纳被和缝制百衲被赋予了其 隐喻意义。首先,百衲被是妇女共同劳动的产物,体现了黑人妇女的勤劳、聪慧和灵巧。小说中 的两床被子都是外婆迪、姨妈大迪和