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问题创新教育论文
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一、问题创新教育的创新哲学理性蕴含
我们希望创新，但创新不是成熟的果子，顺手可摘。创新需要深刻的理性思维，而哲学思考的正是前提性和原理性的东西，因此深邃的哲学思想和才智，正是科学创新之思创新教育进展过程中得到验证。以对“教学”这一概念的熟识经受过程为例。新中国成立以来，对教学概念的理解经受了三次大的进展。首先，教学被理解为传授学问的过程；其后，教学被理解为传授学问和培育力气的过程；最终，教学被理解为传授学问、培育力气和提高素养的过程。与之相适应的教学方法的演进，也经受了由“传授式”到“启发式”到“发觉式”（争论式、争辩式）进展过程。传授式是同学被动地接受学问，是“不自主”的教育方法。启发式是老师引导同学获得学问，是“弱自主”的教育方法。发觉式是让同学自发地体验问题情境和发觉问题，在发觉问题和解决问题中学习方法和发觉创新，是“强自主”的学习方法。而无论称为发觉式，争论式还是争辩式，有一点是明显的，即都强调在问题发觉和问题解决中让同学独立自主地学习。也就是说无论如何，最终都诸途同归到“问题”。值得特别提到的是，在我国的教学方法中，无论在哪一阶段，有一种被称为“问题中心”的课堂教学方法历来倍受推崇，教学效果极佳。何以如此，缘由是明显的。
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（二）创新教育与哲学
纽曼说“一种教育的目的是哲学性的，而另一种目的则是机械性的”。是追求哲学性目的，还是满足于机械性目的，结论是自明的。假如我们对科学创新的追求，对创新教育的追求只是机械性的，培育创新人才只怕就是一种空谈。在中国近代教育史中，人们常提起蔡元培时的北大，梅贻琦时的清华，其中的各种理由中，他们任职期间北大清华的哲学处在鼎盛时期是不争事实。1952年后清华哲学一落千丈，北大不再有新的哲学家消逝。1966年史无前例的革命开头，高校停课闹革命，谈不上科学创新，更谈不上哲学富强。由此看到，教育与哲学的富强同在，与哲学的命运全都。为何教育与哲学同命运共富强，由于哲学或者说教育哲学关注的是教育的本质问题，是对教育原理的思考。教育哲学认为：“人的主体性是人类一般的基本特性，也是最有价值最能体现人类本质力气的特性。”所以进展人的主体性就是教育的必定选择。于是，教育应当关注创新，应试教育向创新教育转变，就不仅是一个应然，而更是一种必定。假如说“教育的起点是人”，则教育活动的起点就是人的生命活动，这又来到了问题创新教育的生命哲学含义和问题创新教育的创新哲学含义之上。
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三、问题创新教育的社会哲学理性蕴含
（一）问题与社会进展
随着我国“建设创新型国家”“培育民族创新精神”战略决策提出，创新教育对社会进展的重要性凸显。钱学森“更重要的是要具有创新思想的人才”，高校缺乏创新精神“是中国当前的一个很大问题”的真情告诫，说明白创新教育对民族进步和社会进展的重大作用，激发了我国民族创新精神文化建设的忧患意识和创新教育热忱。民族如何进步，社会如何进展，能进步能进展的根本是什么？邓小平开创的我国改革开放社会新时期，是一个史无前例的例子。尽管邓小平一再强调进展才是硬道理，进展是目的，但他不是就进展来谈进展，他是从“改革”开头的。是从排解进展障碍，解决思想理论熟识问题开头的。如：检验真理的标准问题，科学技术是不是生产力的问题，学