文档介绍：怀疑与学问教案 《怀疑与学问》教学设计合集
下面是我为大家整理的怀疑与学问教案 《怀疑与学问》教学设计合集,供大家参考。
一、新课导入
本文选自《通俗论集》，标学问的基本条件”）指出“怀疑的精神”“是做一切学问的基本条件”。
“对于传闻的话，不论信不信，都应当经过一番思索，不应当随随意便就信了。我们信它，因为它‘是’；不信它，因为它‘非’”，这种“事前的思索”，“不随意轻信”的怀疑精神乃是“做一切学问的基本条件”。
其次层（“我们听说中国古代有三皇、五帝……有什么科学依据”）举二例（“三皇、五帝”的传闻、“腐草为萤”的记载）详细说明如何以怀疑的精神对待传闻。
第三层（末句“我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了”）指出怀疑的精神对做学问的重要意义。
5、第5段和第4段同是谈怀疑精神对做学问的意义，为什么写了第4段还写第5段，是否可以去掉第五段？两段的内容有何相异？
第4段说的是对于“传闻”要用怀疑精神对待，第5段则说“我们不论对干哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑”。各种各样的书本，各家各派的学问，做学问者时时在评判，经常要弃取，这方面论及了，文章的论述才算是全面，漏掉了，将是缺陷。写了第4段，又写第5段，可见作者构思的周到。
6、第5段用了哪几种论证方法？
本段用了正反对比（“因怀疑而思索……否则便是盲从，便是迷信”）和道理论证（孟子所谓“尽信书不如无书”）两种论证方法。
7、第6段课文第一句话在全文中起什么作用？论述了什么分论点？ 承上启下。归结了第3、4、5段课文分论点后，提出第6段课文的分论点：怀疑也是从主动方面建设新学说，启迪新独创的基本条件。
五、自主学****二）
1、本文的中心论点是什么？
本文的中心论点是：治学必需有怀疑的精神。
2、本文的两个分论点是什么？
分论点
1-
怀疑是从消极方面辨伪去妄的步骤。
分论点
2-
怀疑是从主动方面建设新学说启迪新独创的基本条件。
3、本文的事实论据和道理论据有哪些？
事实论据：
（1）国难危机时的口头消息；
（2）听说古代有三皇、五帝；
（3）听说“腐草为萤”；
（4）戴震善问的例子。
道理论据：
（1）“学者先要会疑”——程颐
（2）“在可疑而不疑者，不曾学，学则疑”—张载
（3）“尽信书不如无书”——孟子
六、巩固练****br/> 1、通读课文，同学之间探讨：文中所说的怀疑精神有什么样的内涵？它对做学问有什么重要意义？
对于传闻的话，应当经过一番思索，不随意轻信的看法，就是作者所说的怀疑精神。
怀疑精神是一切学问的基本条件，是做学问的前提。
2、一切学问家，不但对于流俗传闻，就是对于过去学者的学说也经常
要抱怀疑的看法，经常
和书中的学说辩论，经常
评判书中的学说，经常
修正书中的学说。要这样才能有更新更善的学说产生。
开头的“一切”是否太肯定了？对此，你怎么看？
不肯定。凡是称得上学问家的，都具备怀疑精神，没有这种精神，他也成不了学问家。
这段文字中有四个“经常”开头的短句，它们的依次是否可以随意调整？为什么？
依次不能调整。因为，这四个“经常
……
” 是“
一切学问家
”对“
流俗传闻
”“
过去学者的学说
”从“怀疑”到“修正”的相识发展过程，是符合逻辑的，体现了争论文语言严谨的特点。
3、摘抄、熟记课文所引用的名言，并在课外搜集有关治学方法的名言警句。
学问对人们要求最大的惊慌和最大的热忱。（巴甫洛夫）
读书破万卷，下笔若有神。（杜甫）
应随时学****学****一切：应当集中全力，以求知道得更多，知道一切。 （高尔基）
学贵精不贵博。 （戴震）
七、归纳主题
这篇争论文论述了怎样做学问。作者依据自己的阅历，提出中心论点：治学必需有怀疑精神，才能辨伪去妄，才能建设新学说、启迪新独创。
八、
写作特色
1、中心论点显明突出，论证鞭辟入里，令人信服；
2、引用名言、列举事例论证论点，劝服力强；
3、本文的