文档介绍：于丹《论语》心得〔 1〕天地人之道于丹《论
语》心得
于丹《论语》心得〔一〕天地人之道
序言：《论语》所记载的，是孔夫子从生活中演绎出来的为人处世的经历，和他对弟子的教诲。宋代开国宰相赵普曾经标的裂开，而是两股气分
开了。阳清为天，阴浊为地，就是阳气上升变成了我们蔚蓝的
天空 ; 浊气下降变成了我们脚下的土地。
盘古在其中。是不是开天辟地就完了呢，其实，这种成长
刚刚开场。中国人是讲究变化的，所以叫做一日九变，每天都
在微妙的变化着，象一个新生的婴儿一样，这种变化最终到达
了一个境界，这六个字其实是中国人的人格理想，叫做神于
天，圣于地 &”。一个好的人格应该是有一种理想的天空，让
你可以有飞翔的翅膀，不妥协于世界上很多的规那么与障碍 ;
但另一方面，要有脚踏实地的才能，要可以在这个大地上去进
展他行为的拓展。只有理想而没有土地的人那是梦想者而不是
理想者 ; 假如只有土地而没有天空的人，那是务实者而不是现
实者。其实理想和现实就是我们的天和地。
孔夫子这个圣人就像盘古一样。
所以这个故事接着讲，说后来天地还在走，天日高一丈，地日厚一丈，盘古呢，日长一丈，他跟着天地一块长，所以长到最后的时候，如此万八千，又长了一万八千年，最后是天数极高，地数极深，盘古极长。这就是为什么中国人认为叫天地人是三才，人的意义跟天和地是一样的。大家也熟悉西方神话，你会发现他们往往是强调一种***、感性、神秘这样的一些印象 ; 而中国呢是强调了一种庄严理性和一种温顺敦厚之美，这就是孔夫子这个圣人的姿态。
应该说孔夫子在后世流传的这个形象是学生们用自己的爱戴给他加上的东西，但是更多的是他一种传导出来的内心有一种饱和的力量，这就是后来孟子夫子所说我善养我浩然之气，就是天地之气凝聚在一个人心中的时候，他才可以如此的强大。
话外音：《论语》的精华就在于把天之大、地之厚的精华
融入于人的内心，天地人就会成为一个完美的整体，人的力量
就变的无比强大，即使在当今社会中我们中国人也常常会说，
天时、地利、人和是国家兴隆，事业成功的根底。这是不是论
语的精华对我们现代人的启发呢 ....
也就是说作为一个中国人，什么叫天人合一，我们永远也
不要忘记了天地给我们的力量，就是一个人在自然中的和谐。
如今我们正在倡导创立和谐社会，真正的和谐是什么，决不仅仅是一个小区邻里之间的和谐，它一定有你跟生物之间，跟动物之间你有一种敬畏，有一种顺应，有一种默契，有大地上万物和谐而快乐的共同成长这样一种力量。这种力量我们假如学会了提取锻造，我们就可以获得孔夫子那样的心胸，所以孔夫子在论语里面流露出来的更多的东西是颜色上非常和缓，交给你日常的道理，但是他的内心非常的庄严，他的内心里面有一种强大的力量，是什么力量呢，那就是信念的力量。
孔夫子是一个特别讲究信念的人，曾经，他的学生子贡问：老是，我们跟您学了这么多，就是为了以后可以当大官，
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