文档介绍：1
顶礼本师释迦牟利佛！
顶礼文殊智慧勇识！
顶礼传承大恩上师！
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实意
为度化一切众生，请大家一起发无上殊胜的菩提心。
?前行广释?第一课
主要内法，无论是显宗、密宗哪个教派，只要你想得到成就，首先必须具备最初的前导，否
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那么，不会有趋入正行的资格
教言：前行是根底的意思，是前期修法的一种准备。要让一个修行者的相续成熟，能够修持殊胜密法大圆满等，前行的修法特别重要。显宗有显宗的前行，密宗有密宗的前行，大圆满有大圆满的前行，要想真正修持大圆满的正行，前行的法门是非常重要的。即便以后不修持大圆满的正行，这里面也有很多法可以让自己成为一个很标准的佛弟子，一个非常好的净土行者，一个很好的禅宗行者。
——生西法师
摘录：此就像去往某地需要向导一样，我们要想修持前行法门，那么需依靠本论文字作指引。通过学习它的词句和内容，能明白很多以前不明白的道理，找到真正的解脱方向。
教言：引导文相当于指引，我们要从轮回到涅槃，从凡夫到圣者，也需要一种指引和引导。佛法浩如烟海，如果凭自己的智慧和精力要在这么多的佛经论典中寻找一个适合自己的修行方法，这是非常困难的。所以，很多佛菩萨就化现为这些祖师来告诉我们，所有佛经中的意义如果归摄起来就可以归摄到这几个内容当中。所以，宗喀巴大师在?三主要道论?中把所有显宗的修法归摄成三要道，即出离心、菩提心、空正见。而宁玛派的祖师、大德们就把修行大圆满、获证佛果之道也归摄成大圆满的前行、正行，从这些方面来进行引导。有了引导之后，就把所有佛经的精华归摄出来，让我们有一个次第可以追寻，可以知道佛经中最主要的核心思想是什么，所以这个引导对我们来讲非常重要。
——生西法师
?前行?的加持非常不可思议。
摘录：?大圆满前行?的传播范围非常广，不但在藏地家喻户晓、人尽皆知，就连汉地很多人，对它的信心也特别大，我想这就作者和传承上师的加持。我们学佛法一定要讲“加持〞，如果不讲加持、不讲信心，那就是世间的学术研究，充其量只是理论上懂得而已，但内心中根本无法改变。
我曾经在金旺堪布座下听过很多法。他讲?大圆满前行?时就说过：“且不管?大圆满前行?的所有法句，哪怕是短短一页内容，无论是依止上师、轮回痛苦，看起来虽是普普通通的语言，但其法义的加持不可思议，看后定会融入你的心，令你的相续迅速转变。〞所以，大家一定要把这个法听圆满，千万不要半途而废，听完之后务必要思维，思维之后务必要修行。
公案：我翻译了二十几多本书，其中?大圆满前行?请得最快，每次做一两万本，几天就一扫而光了，又开始做，又请光了······这几年来汉文版一直都是这样。至于它的英文版，1990年由莲花光中心 翻译完成，听说在国外销售得也非常快。可见，这部法确有不共的加持。
摘录：
缺乏共同加行中的看破今世，以至于处处贪图暂时的名闻利养，这样下来，修行绝不会长久，最后有些出家人还俗了，有些居士生邪见了，很容易误入歧途。……反之，假设一开始就把人身难得、寿命无常等修得非常圆满，那么上上的功德——对三宝的信心、利益众生的菩提心、积累资粮、忏悔业障等，自然而然可以显现出来。
除了个别利根者依靠上师加持可速得成就以外，对大多数人来讲，还是需要修前行。
法王如意宝的弟子那么多，弘法利生的能力如是强，却不会让世人产生邪见、毁谤，……归根结底来源于前行的修持。
对我自己来讲，一生的转变就是依靠这部?前行?，你们很多人可能也是同样。
这次共同学习时，每个人的收获肯定不同，但应该要把握大致方向：一方面以闻思通达逐字逐句的内容，一方面要以虔诚的信心祈祷本传上师。一旦各方面因缘成熟，纵然你是普通的凡夫人，也可以证悟最高深的究竟境界。……。
教言：?大圆满前行引导文?。虽说它是一个讲记，但通过上师殊胜的智慧、华智仁波切自己的殊胜证悟和纯洁的发心所摄持的，所以这个法脉得到很多人的喜欢，而且通过这个法本调伏了自己的相续，得到了高、中、低不同的收获——有些得到了证悟，有些成熟了相续，有些进入了佛门，有些种下了解脱的种子。不管怎样，这个法非常相应于现在有情的根基，是非常殊胜的法要。我们有幸遇到
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这样的法门，既是我们福报的显现，也是大恩上师和传承上师们的