文档介绍：伤寒学派
概说
一、学派的概念
二、《伤寒论》的特点
三、六经的涵义
四、学派的形成与发展
一、学派的概念
广义伤寒学派:汉末----今
狭义伤寒学派:明末以后
汉以前的医学形式:
双轨制----理论(医经七家)
实践(经方十一家)
《伤寒论》的两大来源
二、《伤寒论》的特点
二、《伤寒论》的特点
理论——类《内经》
方药——类方书
形式——类医案
具有条理法则性的综合性医著、特色医案——经论结合
三、六经的涵义
恽铁憔:
伤寒论第一重要之处,第一难解之处是六经。凡著作伤寒论者,皆于此致力焉。
六经的实质:
阴阳:阳生阴长,阳杀阴藏
六经:
广义----天地自然
狭义----人体
三、六经的涵义
八卦:乾象——帝、圣、君子
坤象——民、俗、小人
有乾象的事物即具有乾之性,往往把机能划分在内。
六经不根据事物的本质与性质分类,而根据事物的象来分类。其分类基础即阴阳逻辑。
三、六经的涵义
《灵枢·通天》
太阴,少阴,太阳,少阳,阴阳和平之人
太阳之人,居处于于,好言大事,无能而虚说,志发于四野,举措不顾是非,为事如常自用,事虽败而常无悔……多阳而少阴,必谨调之,无脱其阴,而泻其阳,阴重脱者易狂,阴阳皆脱者,暴死不知人也……其状轩轩储储,趾高气扬,嘤嘤得意,反身折腘。
少阴之人,小贪而贼心,见人有亡,常若有得,好伤好害,见人有荣,乃反愠怒,心疾而无恩……多阴少阳,小胃而大肠,六府不调,其阳明脉小而太阳脉大,必审调之,其血易脱,其气易败也……其壮清然窃然,固似阴贼,立而造险,行而似伏。
三、六经的涵义
总结(广义)
阴阳、六经,是多种概念的高度综合体。
《伤寒论》运用比象的方法,用阴阳八卦逻辑对人体疾病进行划分。
太阳病即有太阳之性,速度更快、位置更外,性质属热。