文档介绍：
二十四孝图读后感
《二十四孝图》读后感 举荐度： 复式条形统计图教学反思 举荐度： 相关举荐 二十四孝图读后感
当品读完一部作品后，信任大家的收获确定不少，何不写一篇读后感记录下呢？那么你真的会写读后感吗？下面是我帮大家整理的二十四孝图读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
最近看了鲁迅散文合集，里头收录了朝花夕拾的大部分，当中有一篇文章在我看来非常有反思的价值，这就是《二十四孝图》，遂确定作为这次选修课的作业，也顺便好好思索一下，这篇文章给我们带来的反思。
文章开头始终提到了与阻碍的内容的斗争，尤其是两次提到的“只要对于白话来加以谋害者，都应当灭亡!”这句话，初读起来似乎有些不符题意，明明是应当写关于《二十四孝图》的内容，怎么又和百话文扯上关系了呢?通读完全文，我似乎有些明白，这两句话就是摆正了鲁迅本文所要表达的观点和思想，这个下文会提到。
接下来是正文正文刚起先写道：“每望见小学生欢欣鼓舞地看着一本粗细的《儿童世界》之类，另想到别国的儿童用书的精致，自然要觉得中国儿童的可怜。但回忆起我和我的同窗小友的童年，却不能不以为他华蜜，给我们的永逝的韶光一个悲伤的吊唁。我们那时有什么可看呢，只要略有图画的本子，就要被塾师，就是当时的“引导青年的前辈”禁止，呵斥，甚而至于打手心。”这里提到了鲁迅的童年，至少他是不怎么满足的，9自然，除了有些书可看除外)接着介绍这本书的来历(他是如何获得的)，下来便是全文的重点，通过拣选几张孝图的讲解，尤其是那种不合情理的孝道的体现，如文中提及的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”，揭示封建孝道的虚伪和残酷，指责和指责了严峻变了味的“孝”并非真孝。鲁迅指斥了诸如封建孝道不顾儿童的性命，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。文中主要是批判封建孝道观念，读来胜让人感叹，感到观念之差因年头的不同而变得及其遥远。开篇作者反对“妨害白话者”，看法尖锐，亦使人想起鲁迅先生是中国历史上写的第一人，鲁迅先生认为，勿徒的古书是束缚儿童想象力的。从“我的小同学因为‘人之初性本善’读得要枯燥而死了，只好偷偷地翻开第一叶，看那题着“文星高照”，来满意他无趣的爱美的天性”可见，那时的儿童对诸如此类的