文档介绍：《伤寒论》脉法心得
《伤寒论》脉法心得
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(2011-11-0419:52:11)
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杂谈
对于张仲景的脉法心得，我感觉可是学习到了《伤寒论》脉法心得
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看左手。可是，这可是个人的见解。至于为什么，由于右手的脉能够
依照经脉来理解，是卫气运行的，是偏于对外的，感觉外邪，卫气与
经脉首当其冲，为人体之外藩篱。
总之，个人依照张仲景的意思，能够看定张仲景当时的认识思路。
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左右手分阴阳，寸关尺分部位，浮沉分表里。这是大体，至于细分起来，那就是依照各个部位再分阴阳的不同样。所以张仲景在伤寒论书中，很少提到很详尽的脉象，可是提到如，脉浮紧，脉浮缓，脉迟，脉弦细，脉大等等，这是为什么，这就要看整个条则的意思了。
对于左右手分阴阳，好多同行都不认同，为什么？这就取决于对张仲景的条则的认识不深入，脉阴阳俱浮，脉阴阳俱紧，阳脉涩，阴脉弦，脉双弦者寒，偏弦者饮等等，这都是依照左右手来分阴阳的。有的说是浮沉分阴阳，有的说是寸尺分阴阳，可是这样对吗？，我们有没有好好考虑一下，张仲景寸尺分阴阳，还用着写脉阴阳吗？直接写寸关尺俱紧或许俱浮不更直接吗。至于为什么左右手分阴阳，我在后边再说。
对于左右手分阴阳，我还要连续向下说，在这里还要结合我写的“伤寒论本意总结”的主要思想。由于那是自然规律，也是人体的正老例律。在这里的理解与教科书上不同样样了。
左手之脉象，从下向上起于元气，也就是肝气，又叫少阳之气。右手之脉象，从上向下运行于卫气，又名肺气。肝气主升发输运，而卫
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气主宣发肃降。肝气输运的是脾肾之阴血，卫气布散的是心阳之血，所以在理解脉象的时候要结合脏腑正常的生理功能，可是这里的正常
生理功能是与教科书上不同样样的。为什么？由于张仲景说过“卫行于脉外，营行于脉内”，这是三维的空间构造，气，营，脉形成了三维一体的整体见解。我们在理解的时候也要结合进去。不然不能够深入张仲景的心法之中。
所以，左手的脉动的正常，不及，过分均与肝气相关，右手的均与卫气的相关。
以上肝气与卫气均是运动之气，其次还有一气，就是宗气，在这里，宗气的运动要结合肾气来理解。宗气在上，肾气在下，肾气主静，而宗气主动，所以两气之间是相互限制，相互运用的。肾气的封藏限制着宗气的搏动，宗气的搏动减缓者肾气的封藏。所以肾气衰弱时，宗气运行加速，宗气衰弱时，则会出现肾不纳气之喘。为什么？理解起来很仔细很巧妙，肾主纳气，可是肾不能够只进不出，我以前说过，肾的纳气