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呼兰河传读书心得
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在这个寒假中，我有幸阅读到了萧红的《呼兰河传》，不愧是名家的大作，这部作品虽然只是追忆家乡的各种人物和生活画面，来表达她对旧中国扭曲人性的篇亲身经验的事”，就拿生活中的一件事，把它改改改。原本的事就被改成另一件事了。这样一来，就成了编，这样是可以，但是写文章还是讲究原汁原味的好。当然，加点辅料，也就是好词好句来画龙点睛，会让文章变得更好玩。
读着读着，我发觉了文章的另一个特点兼优点。
许多人和我一样，望见凄惨的电视剧、文章都会难过。有时候这个“环节”过了，还沉醉在眼泪海洋里。这时，我们可能须要一些充溢正能量的事物来“治疗”一下我们。而作者萧红，每次在写完比较凄惨的段落或篇章以后，作者萧红就会写上一些充溢正能量的植物，写得活灵活现，让人身临其境。《呼兰河传》这本书不仅是一本闻名的长篇小说，也是萧红的自传。独特的写法让我一遍又一遍地翻阅……
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读完了萧红的小说《呼兰河传》，心情是困难的——有愉悦，有伤感，还有释然。正如茅盾在序言中所说，它不像一部严格意义上的小说，而在于它更像一片叙事诗，一幅多彩的风土画;一串凄婉的歌谣;读着这部小说，仿佛看到萧红就站在我的面前不曾离去，犹如一个白发苍苍的老人娓娓道来她童年的趣事：呼兰河的人民是那样的和善，知足，过着一尘不变、与世无争的生活……随着笔调一转，萧红变得愁闷起来，我们看到的是她单调孤独的童年，尽管祖父给了她许多慈爱的爱和衣食无忧的生活，但是对于一个得不到家庭暖和和父母爱的孩子来说，她的内心是孤独的，或许这也是导致她日后在三次婚姻中屡遭失败的缘由吧。
呼兰河发生着一个个一般而残忍的故事，日复一日，萧红痛斥这人吃人的旧社会，痛斥日本人对中国人民犯下的滔天罪行，她对家乡人民愚昧、麻木、任其宰割的命运报以深深的怜悯，同时也对家乡人民抗拒日本侵略者的觉醒感到欣慰。
萧红的命运是不幸的，虽然她的一生都在抗拒旧的封建礼教，但她最终没有逃脱凄惨的命运。
我认为呼兰河传这部小说是消极的，犹如翠姨，她生活在新旧社会交织变迁的时代，对于现实的不满只作内心静默的抗拒，呼兰河转又是主动地，在大革命时期总有一些像萧红这样具有先知先觉的进步人士，用他们的才智和志气，唤醒民众愚昧的良知，揭开他们被蒙蔽了双眼的面纱，或许萧红没有像赵一曼、秋瑾、石评梅那样对将来充溢热忱，投身革命，或许她更多的是沉醉在自己的个人情感哀思中，但是在那样恶劣的生活条件下，那样寂寥哀思的心境下，依旧执笔完成这不朽的`巨作，这就足以值得我们仰慕和学习。
读完这本小说，也深深感受到活在当下的我们是多么华蜜，对一些落后的农村依旧被贫困愚昧困扰的现象，我们有责任和义务去帮助他们。
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童年是欢乐难忘的岁月，是稚嫩、阳光的时间。童年恒久无忧无虑，恒久天真欢乐。即使偶遇挫折和伤感，童年也恒久洋溢着无暇的笑脸。每个人的童年都不一样，童年是人生中最烂漫、最难忘的一页。我们一起来读读《呼兰河传》，感受作者萧红的童年吧。
《呼兰河传》记述了作者儿时在家乡黑龙江呼兰县的亲身经验，作者萧红通过细致的回忆，用抒情法和散文风格、浑重而又轻快的写作方法，创作了这部“回忆式”的巅峰之作。萧红在1940年写这部作品，当时正是抗日斗争最激烈、最艰苦的时期，出于担忧家乡、怀念家乡，她写下这部小说，这部小说不但是巅峰之作，而且写作形式也别出心裁：书中写了很多人物，但没有主角，书里写了很多故事，但没有主轴，全书七章可以独立成多个