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大道之行也(公开课)2.ppt

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文档介绍:大道之行也
《礼记》




掌握《礼记》的基本知识。
整体感知课文,理清文章脉络,领悟“大同”社会的实质。
领悟古人所追求的理想社会的实质,培养以天下为己任的理想情操。
背诵并默写课文。
学习目标




四书:《















大道之行也
《礼记》



掌握《礼记》的基本知识。
整体感知课文,理清文章脉络,领悟“大同”社会的实质。
领悟古人所追求的理想社会的实质,培养以天下为己任的理想情操。
背诵并默写课文。
学习目标



四书:《论语》《大学》《孟子》                《中庸》
五经:《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》
(简称:诗、书、礼、易、春秋)
知识拓展



《大道之行也 》
——选自《礼记》,儒家经典之一。
选自《礼记•礼运》,该书大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。
文章中提出一个著名的关于人类美好社会的构想,并给它定名为“大同”。请注意理解“天下为公”这个关键词理,清课文的层次,然后分析“大同” 社会的基本特征。




孔子
中国古代伟大的思想家、教育家,春秋末期儒家学派的创始人。


读准下列字音
天下为公 ( )选贤与能( )
讲信修睦( )
矜、寡、孤、独 ( )
男有分( )
货恶其弃于地也( )
编纂( )门闩( )
wéi


guān
fèn

zuǎn
shuān



朗读课文,注意把握句子的字音及结构。



借助工具书,疏通词句,粗知文意。
故人不独亲其亲:
不独子其子:
亲,意动词, 以……为亲。用如动词,这里可以译为奉养、赡养。 亲,名词,指父母。
子,意动词,以……为子。这里用如动词,
可以译为抚育。子,名词,指子女。


使老有所终,壮有所用,幼有所长:
所终,终其天年,养老送终。
所用,为社会效力。
所长,顺利成长。



大同社会
的根本特征
天下为公→


选贤与能→
讲信修睦→
政权属于全体成员
用德才兼备之人
诚信和睦的成员关系
大同社会的
基本特征
人人都能得到社会关爱
人人都能安居乐业
货尽其用,人尽其力

大同社会的局面:
夜不闭户,社会安定
整体感知


理清文章结构

第一层
(第一句)
第二层
大同社会的根本特征


(第二、三句)
大同社会的基本特征
第三层
(第四句)
总结语,大同社会的局面
大道之行也



讨论:

课文中所描绘的大同社会到底是一个怎么样的社会?



选贤与能,讲信修睦
人人受到关爱
人人都能安居乐业
货尽其用,人尽其力
谋乱不作
大道之行也


1、大道指什么?大同指什么?
大道:古代指政治上的最高理想。
大同:可以理解为儒家的理想社会或人类社会的最高阶段。
大道之行也:是指执政者施行大道,则老百姓便可以生活在安定、和平的大同社会。


2、 “大同”社会和陶渊明描绘的那个“世外桃源”有哪些相同的地方?
两者都描绘了一个没有战乱,没有剥削、压迫,人人平等,人人安居乐业,和睦相处,丰衣足食的理想社会。


3、如何评价孔子所描绘的“大同” 社会?
(1)在当时看来:不满现实,向往美好。
(2)在现在来说:激励人们,仍有意义。
(3)能否实现?世外桃源,美好空想。



4、孔子的“大同”社会的理想实现了吗?21世纪的中国社会,是“大同”社会吗?


“有饭同吃,有衣同穿,有田同耕,有钱同使;无处不保暖,无处不均匀。” ——洪秀全

洪秀全领导了近代史
上最大的农民起义。




民族、民生、民权
天下
为公







1911年4月24日
林觉民
仁者老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
亦以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也。
与妻诀别书



“大同”与“小康”
如今国家也提出先要领导人民实现“小康”水平。
小康"一词,出自《礼记》,据传乃孔子所言。其中《礼运》篇,描述西周初期的社会景象,表达了孔子的社会理想。这一篇,孔子提出了两个相互关联的概念,一个是"大同",一个是"小康"。比较起来,"大同"理想里说的是"古人不独亲其亲,不独亲其子","亲"和"子"而又"不独",因

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上传人:xxj16588 7/30/2022 文件大小:1.40 MB

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