文档介绍：关于民间美术对我国现代艺术设计影响的研究
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作者: 摘要:由于全球化的快速发展,西方工业文明发展的产物――现代艺术设计已转化成一种具有“庸俗世界主义”观的设计快速发展,西方工业文明发展的产物――现代艺术设计已转化成一种具有“庸俗世界主义”观的设计规范以及一种标准及模式。因此我国现代艺术设计也成为了这种 “庸俗世界主义”的牺牲品。例如:我国的设计界一直奉行“拿来主义”,引荐西方的设计方式,效仿别人的一些设计想法,崇洋媚外非常盛行;这就导致在我国市场中会出现有些明明就是我国的产品,假如不认真的看到汉字,就以为是进口货的现象。再者,我国每年在建筑物的建造方面耗资巨大,但是却需请国外的人来设计,仅仅北京的国家剧院的建设,人家只是画一个弧的设计,竟然赚取了数千万元的设计的费用,并且像这样的新奇的设计,先不论它建构可疑的安全系数,也和首都的宏观文化氛围以及整体的环境不相协调,和直面相对的故宫,牛头不对马嘴,因此引起国人的极大争议。因此现代中国的艺术设计,实际上是没有文化身份的,从某种意义上来说是西方设计的刻板。这些设计师、设计教育工作者在否定民间美术崇尚西方设计的时候,也不经意地割断了自己本民族的设计文化之根[3]。其未意识到现代艺术设计在本质意义上还是一种文化的载体,并且终究是文化的具体识别方式,因此,文化识别的丧失即是一类文化错乱的极端形式。
三、我国民间艺术与现代艺术设计之间的紧密关系
1、民间美术和现代艺术设计造型与手法一脉相承。
民间艺术作为一种造型艺术,来源于有着千百年积淀的中国古老的文化,因此其具有较大的普及性及广泛性。并且随着千百年来民间活动的不断推广,呈现出很多重视装饰纹样内在精神的一些表现方法。例如:民间剪纸就大量的借助花卉或者动物等,利用间接隐喻的方式体现出对美好理想的某些追求。在现代艺术设计的过程中也普遍使用了比拟的方法,也就是运用抽象图形来转换比拟一种具体的事物,使得当代设计更加具有说服力。例如澳门特别行政区的区旗、区徽设计,在充满着安宁及和平的绿色氛围中,三朵代表澳门三岛的莲花,从平静的海面上升起,晶莹洁白,蕴含着澳门特色澳凼大桥似银带横向贯穿左右,象征着中华人民共和国“一国两制”以及主权的五颗金星分布上空,。此图形的设计和民间美术中所倡导的运用明快、简洁、单纯的装饰方式来暗示对一些事物的美好愿望的形式是完全一致的。现代艺术设计大量的采用抽象变形和图形符号来体现作品的“神似”,突显形象的主题,这一点也是与民间艺术十分类似的。因此现代艺术设计和民间美术之间的表现特点是一脉相承的。民间美术内蕴的融合与现代设计确实有着相近的本质传统与现代联姻,它们的表现特征是一脉相承的[4]。
2、民间美术是现代艺术设计发展的重要源泉。
我国民间美术是一个蕴含着艺术设计的宝库。我国民间美术分布比较广泛,并且深人民心,延续不断,代代传承,因此我国广大人民群众手触身临、耳濡目染,以至于在潜移默化中和自己的文化血液融溶在了一体。在艺术形式感的表现方面,我国民间美术看重色彩、肌理、点、线以及面在多维空间之中的秩序化处理和条理性,将不规则的内容组织得整齐规整,将不匀称的内容组织得相对匀称,这就使具有自然形态的物象有了一种和谐统一的秩序。这种优秀的