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致良知读后感
致良知读后感 1
作为初学者一点感受：“良知者，心之本体。”王阳明心学就是提倡心神对自我真正的统治实力，做到心不妄动，做事循理而行。但是每个人都做到了清澄安静和宁静祥和要求，做事必需仔细负责，终归是汽修行业，汽车是我们的代步工具，是客户养家糊口的工具，所做的任何事要精益求精，不让客户埋怨，努力解决客户提出的一系列问题。
在汽车修理方面，不断摸索，努力学****刻苦专研提高修理技能。在近几年的汽车修理过程中，通过自己的努力对解放车系有了更加深化的了解，在修理当中积累了不少阅历。经过这几年的磨练发觉自己有了肯定进步，但是在汽车修理方面还是不够细心，不够耐性。有的时候把问题困难化了，明明是一个保险丝的问题，却会想到发动机电脑板，有的'时候知道是那个地方出的错，却偏偏查到另外一个地方去了。所以有时应当，先易后难，有条不紊，学序渐进，多问自己一个为什么，多走几种路子想想，说不定问题就能找出来。希望在以后的工作中，吸取阅历教训，不断摸索，努力提高修理技能。从自身找缘由。作为本人来讲，一名机电修理工，他的岗位职责是严格根据操作规范对客户车辆进行快速精确的修理，并进行总的检查，发觉质量问题刚好汇报。虽然很短两句话，但是真正做好做到位的没有几个，在正常的工作中，有没有根据操作规范去做，有没有刚好精确的修理，有没有总的检查。这些都是存在的问题，如何解决还是靠自己的素养，靠自己的修养，真正的做到，服务在心中，质量在手中。
努力学****更先进的汽车修理学问，强大自身，使自己每时每刻都保持精益求精的精神。
致良知读后感 3
“致良知”学问之所以能持续到今日，并重新绽放出强大的生命力，在于它的确有用，也能够应用，而且每个人可依据自己的认知水平各有所得。但是，“致良知”的真谛终归经验过很多岁月而覆盖了种种尘埃，使人不能认清其真相。使得墙内开花墙外香，殊为惋惜。也就是说，在没有“致良知”的思想影响下，我们仍在生活、工作和学****也学****其它各种学问，为的是让自己活得不那么不明不白，不同流合污。只惋惜长期以来我们不相识身边有价值的东西，或放着好的东西不用，却在苦苦追求残次的东西，可谓明珠暗投。假如，今日我们能够明白“致良知”的作用并将其实际应用于工作和学****之中，无疑就多了一项强大的心理支撑，保持自尊无畏的心境。
王守仁提倡知行合一，古人也曾提出过“知行”，但却是分开提出的，之所以这样做是为了对那些只知道实践却不知道充溢自己的理论学问和只知道学理论学问而不去实践的人提出的建议。而王守仁的知行合一则认为，当我们有了知就会有行的出现。
“致良知”就是知行合一，没有良知的人，如同行尸走肉。虽然活着却已死去。
在喧器的当下，我们更应当“头上一片蓝天，心中一方净土”，绝不能因为一时的得失，而出卖了灵魂，违逆了自己内心的准则。以前会因为一些小事而自己熬煎自己，并且会钻牛角尖，会为一点小事而斤斤计较。王守仁提倡众生同等，人人都可以成为圣贤，所以每个人都不应当把自己看的轻贱。讲求的是“存天理，去人欲”。
王守仁心学认为：人都有七情六欲，去除了七情六欲与佛家的枯坐亦没有什么区分，最重要的是如何把七情六欲限制在一个度内。根据他的学说，良知自然也成为了这个限制的度。
致良知读后感 4
接触《致良知》也是从这起先有所了解阳明先生，刚起先学****致良知》时不看好此书，觉得无甚用处，之后为阳明先生的学术思想，他的立德、立言所深深折服，从而为“致良知是一种宏大的力气”而深深信服，在此感谢阳明先生，感谢师傅为我们传经送宝。
《致良知》里让我印象最深刻的是阳明先生的“心道德事”“明心与净心”思想学说。其中写道“宏大的中华民族创建了优秀的中华文化，优秀的中华文化培育了宏大的中华民族”“文化兴国运兴，文化强民族强”读到此时，想起我们做团餐，想到我们中快餐饮，我们中快餐饮已有24年的发展历程，想到公司安排用77年时间成为有崇高感的宏大