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云南藏族木结构民居室内空间艺术特征分析
云南藏族是一个处于雪域高原的民族，位于滇藏川三省结合部，历史上，云南藏区是各种文化的交汇进展之地[1]。由于其特殊的地理位置和深厚的宗教观念，形成了独具特色的地域性木结构建筑体系，无论是建了自然与精神的相互融合，其室内陈设、装饰颜色和图案纹样将使用功能与审美性完善地结合在一起，利用精致的装饰手段来表达这种精神上的满足。
（一）室内陈设
藏族民居室内陈设具有深厚的民族性和地域性特色，承载着丰富的文化内涵和宝贵的艺术价值，是民族艺术与民俗文化相结合的完善体现。
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古水村的这座民居室内陈设布置主次分明，重点突出。客厅是整个家庭重要的活动场所，主要陈设有藏桌、藏椅、橱龛等；卧房仅供休息使用，陈设较为简洁，有藏床、藏柜、藏箱。而经堂是整个民居中陈设最为丰富的空间，有佛龛、佛像、法器等宗教器物。
藏桌和藏椅在藏族家具中使用最为普遍。藏桌常有束腰，桌腿多为曲线腿足，通常接受彩绘或雕刻的装饰手法。藏椅的靠背轮廓接受曲线形式，背屏上雕刻有双龙、双凤、龙凤等图案。橱龛是藏族家具中不行缺少的重要家具，用来摆放厨具等，接受精致的图案雕刻绘制而成。
卧房陈设主要有藏床、藏柜、藏箱等，颜色和装饰较为简洁，仅装饰一些简洁的图案和纹饰。藏柜和藏箱用来盛放衣物的器具，正前方面板运用简洁的吉利图案装饰，颜色单调，以有用为主。
佛龛是藏族民居中最重要的室内陈设，龛内不能任凭摆放东西，一般由仆人请当地工匠到家里进行制作，布局规整，比例均衡，左右对称。佛龛与墙体连在一起，制作好之后不能再移动。图案装饰最为丰富，接受透雕的手法。佛龛内放置佛像，供奉释迦牟尼以及度母、金刚等，在佛像前面摆放酥油灯、水碗、转经筒等，酥油灯通宵点亮。佛龛下为壁柜，壁柜内储放香供、法器、经卷等。
（二）装饰颜色
云南藏族全民信教，在藏传佛教的影响下，室内装饰颜色能够极力渲染和诠释宗教的内涵。另外，由于云南藏族人民长期生活在高山峡谷地区，对大自然产生了深厚的崇敬宠爱之情，那里的蓝天、白云、绿草等对他们的视觉审美产生了确定的影响，形成了独具特色的室内装饰颜色。
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云南藏族居民宠爱接受明丽的颜色装饰室内空间，常用的颜色有红、黄、白、黑、蓝、绿，直接接受高纯度颜色及对比色进行装饰，从而达到猛烈、纯粹、光明的视觉效果，这与藏族人民热忱、豪爽的性格亲热相关。客厅是人们长期活动休息的主要场所，装饰华丽，颜色丰富，梁、柱部分成为装饰的重点。还有经堂的佛龛、佛皇等均接受明丽的颜色进行雕刻、绘画装饰，天花、四壁都是红、白、黄、蓝等颜色描绘的彩画，使整个空间显得富丽堂皇，再加上细部装饰与建筑内部空间相协作，以及陈设、光线等要素的烘托，营造出了一种幽深、迷离的宗教氛围。
这些装饰颜色不仅仅是一种符合自然体系的外在表现形式，也是与藏族的宗教心理结构契合的佐证形态。云南藏族人民充分利用各种颜色之间的搭配制造出不同的视觉感受，极具审美意蕴。
（三）装饰纹样
藏族民居室内装饰图案丰富多样，主要有动物、植物、器物、山水、几何图形和佛教图案等。藏民通过丰富的想象结合已有的事物形态制造了特有的纹样，承载着藏民的感情、祈福和向往。