文档介绍：《活法》读书笔记♦内容简介
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一部风库全球的超级畅销书 国内销量突破260万册人&东方出版
《活法》是东方出版社于2005年3月出版的图书，作者稻盛和夫。在
抑制欲望、全力投入工作的克己心在内。不 管你有多大的能力，但不能战胜自己贪图安逸之心，不肯努力奋斗，"不 能发挥自己天赋之才"，从这个意义上讲，就是缺乏发挥自己能力的能 力。
◎直接抓住事物本质的"高层次的眼光"。摆脱私心、利己心的束缚,走出利害■和执者的
走出利害■和执者的
子，从光明正大的利他心出发，就能做到这一点。
广中先生一语中的。我们应该具备把事情简单化、直接抓住事物本质 的"高层次的眼光"。摆脱私心、利己心的束缚，走出利害和执著的圈 子，从光明正大的利他心出发，就能做到这一点。
谦虚是日本人失却的美德之一。颔首低头以示恭敬，功劳让与别人， 得意时不忘形，互相礼让，秉持一颗审慎谦卑之心。
凡位居人上者，比才干更重要的是他的人格。才能出众的人往往容易 做才能的奴隶，把才能用错方向。因此需要有一种力量来控制才能发挥 的方向。
人格第一，勇气第二，能力第三。
◎这同中国古典中所说的要脱离"伪〃、〃私"、"纵〃、"奢〃这四 种烦恼是一个意思。不可虚伪，不可自私，不可放纵，不可奢侈。要言 行高洁，严于律己。
◎死亡时的灵魂比出生时略有进步，就是心灵稍经磨炼的状态。抑制自 我放纵的情感，让心灵宁静，让关爱之心萌芽，让利他之心滋长，哪怕 是一点点。让我们与生俱来的灵魂向美好的方向变化，这就是我们人生 的目的。
◎我从自己的经验中归纳出如下的“六项精进"，作为磨炼心志的指针, 我认为十分重要，并向周围的人介绍。①付出不亚于任何人的努力努 力钻研，比谁都刻苦。而且锲而不舍，持续不断，精益求精。有闲工夫 发牢骚，不如前进一步，哪怕只是一寸，努力向上提升。②谦虚戒骄“谦 受益”是中国的古话，意思是谦虚之心唤来幸福，还能净化灵魂。③ 天天反省每天检点自己的思想和行为，是不是自私自利，有没有卑怯 的举止，自我反省，有错即改。④活着就要感谢活着就已经是幸福, 培育感恩之心，滴水之恩也不忘相报。⑤积善行、思利他“积善之家, 必有余庆”。行善利他，言行之间留意关爱别人。行善积德有好报。⑥ 不要有感性的烦恼不要老是忿忿不平，不要让忧愁支配自己的情绪, 不要烦恼焦躁。为此，要全力以赴、全神贯注投入工作，以免事后懊悔。
◎感谢来自于满足，不满足不会产生感谢之心。
◎释迦的故事描述了利令智昏的人类的实相。死到临头竟然沉醉于蜜汁 之中而不能自拔，这就是我们人类无可救药的宿命。
◎人这种动物，每天每日都要受这"三毒"的影响乃至控制。想比别人 生活得更好，想早日出人头地。这一类物欲、名利欲潜藏在每个人的心 里。当这种"欲望〃无法实现时，就转为"恼怒"：为什么自己不能如 愿以偿？同时又反过来"妒忌”那些有钱有名的人——大多数人都会受 上述情绪的支配和摆布。
◎第二次世界大战后统治日本的盟军最高统帅麦克阿瑟，围绕远东政策, 在国会作证时，提到了日本人的劳动观。他说，日本所拥有的劳动力的 质和量，无论在哪个方面都非常优秀，不亚于世界上任何国家。而且日 本的劳动者认为，相对于玩乐，工作更能让人感受到幸福。就是说，麦 克阿瑟认为，日本人找到了 “劳动的尊严”。
◎什么时候人的内心会充满深切、纯洁、极致的幸福感呢？绝不是私利 私欲获得满足的那一刻，而是利他行为开花结果的时刻。
◎老子说："知足者富"。这就是〃知足〃的人生态度。还有一句格言： "当你想要的东西无法到手时，就珍惜你手中已有的东西吧"。"◎但是，我已屡次讲过，比实现目标更重要的是，朝着要达成的目标不
懈的努力，为实现目标而不断的磨炼心志。如果我们的心志提升了，那 么，离知足利他社会的路程也就不远了。
◎由上苍决定的命运也可以用自己的力量加以改变。只要坚持思善行善, 因果报应的法那么就会发挥它的作用，我们就能超越命运，度过更美好的 人生。安冈先生说这就叫做“立命〃。
◎也就是说，前面谈到的感谢、老实、勤奋工作、率直之心、天天反省、 不憎恨、不妒忌、先人后己的利他精神……这些善念与善行都是顺应宇 宙意志的行为。所以，必然会引导人走向成功，让人的命运变得丰富多 彩。与宇宙的意志和趋向是否"同调"，这决定了人生和事业的成败。
◎使我产生一种感觉：在宇宙间存在着某种沉静而强韧的意识、思想、 爰、力、能量——肉眼虽然看不到它，但它却客观存在着。是它让物质 看起来就像一个生命体，是它让万物"生机盎然"。
◎磨炼心志、提升心性，要点在于日常生活中的"精进〃。我在前文中 已屡次三番强调。释迦归纳的修行法那么"六波罗蜜〃——布施、持戒、 精进、忍辱