文档介绍：It was last revised on January 2, 2021
古诗二首教案夜宿山寺敕勒歌
人教部编版语文二年级上册
第18课《古诗二首》教学设计
课题
古诗二首
单元
第六单元
学科尺的样子，人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。
“危楼”后，诗人有什么样的想法呢（
演示第17-21张幻灯片）
不敢高声语，恐惊天上人。
（1）重点词语解析：
高：大。
语：说话。
恐：唯恐，害怕。
惊：惊动。
（2）这两句诗是什么意思呢？
我不敢大声说话，唯恐（害怕）惊动天上的神仙。
（3）同学们，你们说诗人为什么不敢大声说话呢是真的害怕吗
教学环节
教师活动
学生活动
设计意图
“不敢”写出了危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“恐”的心理中，读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的距离之近，这样，山寺之高也就不言自明了。这是诗人心理活动的体现，不是真的害怕。
这是诗人对什么景物的描写？
虚景，是诗人想象出来的场景。
（4）这首诗这样写有什么样的效果？
诗人用夸张的艺术手寺的高耸，给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高，站在楼上就可以用手摘下天上的星星，而且不敢在楼上大声说话，恐怕惊动了天上的仙人。全诗语言朴素自然，却十分生动形象。
全诗释义：（演示第22张幻灯片）
山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在这里，我不敢大声说话，唯恐（害怕）惊动天上的神仙。
三、归纳总结（演示第23张幻灯片）
《夜宿山寺》这首诗抒发了诗人什么样的情感？
诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，生动形象地为我们再现了山寺的宏伟，以可摘星辰的魅力表达了对高楼的向往与喜爱。
新课导入
第2课时
前边我们学习了杜甫的《夜宿山寺》，感受到了山寺的雄伟壮丽。现在，我们来学习另一篇描写草原景物的古诗《敕勒歌》。
读课题《敕勒歌》。
让学生知道要学习的内容是什么。
教学环节
教师活动
学生活动
设计意图
板书课题《敕勒歌》。（演示第24张幻灯片）
讲授新课
一、初读课文，整体感知
，感知课文。（演示第25-30张幻灯片）
（1）自由朗读课文，圈出本课生字。
（2）说一说这些生字偏旁是什么？
“阴”的偏旁是“阝”
“似”的偏旁是“亻”
“苍”的偏旁是“艹”
“野”的偏旁是“里”
（3）指导生字的笔顺。
以“似”、“苍”为例指导。
。小组内合作学习，扫除生字、词障碍，不能解决的，师生共同解决。
出示词语： 。
阴（阴天）（阴暗） 似（似乎）（相似）
野（田野）（原野） 苍（苍白）（苍生）
茫（迷茫）（茫然）
认识了生字宝宝，下面我们一起来读一读这首古诗。（插入音频素材2）
敕勒川，阴山下，
天似/穹庐，笼盖/四野。
天/苍苍，野/茫茫，
风吹草低/见牛羊。
北朝民歌是指南北朝时期作的作品，其内容丰富，语言质朴，风格豪迈，主要收录在《乐府诗集》中，今存60多首。其代表作有《木兰诗》《孔雀东南飞》等。
学生根据老师出示的生字卡输出字的读音。
同学之间交流，互相提问，识记生字。
敕勒川、阴山、天空、蒙古包、草原。
阴山脚下。
比喻。
把天空比作穹庐。
笼盖四野。
生动形象地把草原的辽阔描绘了出来。
仰视。写出了草原的辽阔。
蓝蓝的天空、辽阔的草原、无数的牛羊。
从俯视的角度描写草地。
说明了敕勒川的美丽富饶。
让学生在轻松的状态下认读生字词。
熟读诗句。
了解北朝民歌。
解读题目。
品读诗句，欣赏美景。
领悟修辞手法的妙用。
展开想象，领略美景。
了解诗意。
展开想象，领略美景。
感悟全诗意思。
归纳总结诗歌所抒发的情感。
教学环节
教师活动
学生活动
设计意图
二、精读课文
古诗题目解读。（演示第31张幻灯片）
敕勒：种族名，北齐时居住在朔州（今山西省北部）一带。
敕勒歌：相传这是北齐人敕勒民歌。这首歌原为卑语，后被翻译成汉语。敕勒是南北朝时期北方的一个少数民族，居住在今山西北部和内蒙古南部一带。
，我们一起读一读诗的前四句。（演示第32-38张幻灯片）
敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。
（1）重点词语解释：
敕勒川：敕勒族居住的地方，在现在一带。北魏时期把今河套平原至土默川一带称为敕勒川。川：平川、平原。 阴山：指阴山山脉，在今内蒙古自治区北部。起于河套西北，横贯于内蒙古自治区中部偏西一带。
穹庐：用毡布搭成的帐篷，