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篆刻基础知识
篆刻的基础知识
一、篆刻的起源:
篆刻,也叫刻印章,又名治印,因自古以来治印多用篆字,故称之为“篆刻贵”、 “出入大吉”等。
四、治印的基础知识:
1、准备工作:
(1)印石:常见的有青田石、寿山石、昌化石,“田黄”、“鸡血”是极珍贵的印石。先在细砂纸上将印面磨平,才能作印文设计。
(2)刻刀:“棱刀”、“角刀”一般篆刻刀一头是棱一头是角,可调换使用。
(3)印泥:上等印泥,是西泠印社的朱砂和堆朱印泥。一般印泥会有沁油现象。印文会模糊不清。
(4)砂纸:一般选用600号水砂纸。
另外还有小圭笔,毛刷、查找印文的篆刻工具书。
2、篆印:印文一般以篆体文字为主,因此称为篆刻,古人认为治印,必先通篆。印文内容确定后,要构思,类似于书法中的结字与章法。
一是确定印文书体;二是篆法布局。从印章内容及使用对象出发,设计出最佳的印稿。学习篆印宜先临摹,程序如下:
(1)确定印文内容。
(2)布局章法。
(3)在毛边纸上按印面的形状,布局好内容。(用钢笔)书写标准整齐。
(4)把毛边纸反过看,背面,将背面的文字直接以小圭笔描写在印面上,保持设计原状。(铅笔)
(5)以刻刀篆刻。
篆刻十三略
1、学古 :秦、汉、六朝古印,乃后学楷模,犹学书必祖钟、王,学画必宗顾、陆也。广搜博览,自有会心。
2、结构 :结构不精则笔画散漫,或密实,或疏朗,字体各别,务使血脉贯通,气象圆转。
3、章法:章法须次第相寻,脉络相贯。如营室庐者,堂户庭除自有位置。大约于俯仰向背间,望之一气贯注,便觉顾盼生姿,宛转流通也。
4、满:满,非必填塞字画使无空隙。字无论多少,配无论方圆,总以规模阔大、体态安闲为要。不使疏者嫌其空,密者嫌其实,则思过半矣。如徒逐字排列,即成呆板。
5、纵横:纵横专论刀法。用大指与食指撮定刀杆,中指辅于上,无名指、小指抵在刀后,中正其锋,运以腕力,若风帆阵马,所向无前,神致当自生也。
6、苍:苍兼古秀而言,譬如百尺乔松,必古茂青葱,郁然秀拔。断非荒榛断梗,满目苍凉之谓。故篆刻不拘粗细模糊、隐见剥蚀,俱尚古秀,不可作荒凉秽态。
7、光:光即润泽之意,整齐者,故无论矣。亦有锋芒毕露,而腠理自是光润。否则似物迷雾中,不足观也。倘运腕无力,仅事修饰,必犯油滑之病,又非所宜。
8、沉着:沉着者,不轻浮、不薄弱、不纤巧,朴实浑穆,端凝持重,是其要归也。文之雄深雅健,诗之遒炼顿挫,字之古劲端楷,皆沉着为之。图章至此,方得精神。
9、停匀:人身丰瘠不齐,而有肉、有骨则一也。图章亦在骨肉停匀。骨立者未免单薄,而臃肿膨亨,又邻于俗,且有骨无肉,若韩干画马,其不贻凋丧之讥者几希!
10、灵动:灵动不专在流走,纵极端方,亦必有错综变化之神行乎其间,方能化板为活。
11、写意:写意若画家作画,皴法、烘法、勾染法,体数甚多,要皆随意而施,不以刻划为工。图章亦然。苟作意为之,恐增匠气。
12、天趣:天趣在丰神跌宕,姿致鲜举,有不期然而然之妙。远山眉、梅花妆,俱是天成,岂俗脂凡粉所能点染。
13、雅:黄鲁直云:惟俗不可医。人有服饰鲜华,舆从络绎,而驵侩之气令人不耐者,俗故也。篆刻家诸体皆工,而按之少士人气象,终非能事。惟胸饶卷轴,遗外势利,行墨间自然尔雅,第恐赏音者希。此中人语,不足为外人道也。
篆刻入门基础知识
一、平正、匀落 这是最基本的要领,就是要使印文安排得匀称妥贴。但值得注意的是,不能将笔划故作盘曲的姿态填满空间,也不能如铅字一样呆板。一般以笔划繁者不觉其繁,笔划少者不觉其少的处理手法为主。汉印及名家中不乏佳作,可细细体会。
二、疏密统一
对印面文字笔划多寡差别较大的印,古人有时以“宽可走马,密不容针”的方法处理,对多划字不让其占地多,对少划字反给予较多的地位,从而使疏密对比更强烈,给人以深刻的印象。有时还可调整文字的异体和繁体,人为地安排疏密(如万、无、一等)要彼此统一。
三、巧拙、粗细
印章的风格应提倡多样,“巧”“拙”是两种不同的风格。但追求“巧”不能失之纤媚:追求“拙”不能失之狂怪。印章文字中多巧者,则就参之以拙,文字中多拙者,则应参之以巧。在传统艺术中,“漂亮”并非好字眼,常作为贬义词,作者都不希望自己的作品被评为“太漂亮”的。印文的粗细,是在篆印时就得注意用笔,这与作者的书法和金石修养有关。应多的留意并分析摹仿古印及名家印中线条粗细的自然处理。
四、增减、重复
为求全印妥贴,对部分文字有时要作增减处理,但要注意,一印中切不可逐字增减,增减的笔划也不能太多;增减要不碍字义,不失篆体。