文档介绍：
《夜宿山寺》教学反思5篇
《夜宿山寺》教学反思1
《夜宿山寺》是统编教材二年级上册的一首古诗，它是唐代诗人李白所作的一首五言绝句。全诗用夸张的手法、绝妙的想象，表达了诗人夜宿山寺 身临诗句中“危”字的正确说明。
在这个教学片段中，我不再死抱“预设”，而是刚好关注到了课堂的生成。由此我深深感受老师的机灵应在于关注学生的学****过程与学****方法，并在过程与方法中融入新学问的学****指导。我信任学生对这个诗句的理解也已融入他的生命中。新课程标准不再视学问为确定的独立于认知者的一个目标，而是视其为一种探究的行动或创建的过程，它提倡的是“以人为本”的教化理念和“自主”，“合作”，“探究”中的独特的和特性化的学****方式，老师要不断探究这三高校****方式详细有效的操作方法。这些方法不单来自于老师的实践和创建，更应当关注学****者自身的实践和创建，他们自己创建的方法更适合他们自身的学****特点和需求，为师者多么须要敏锐地捕获和推广“画画”这类具有生命力的学****方法的“生成”啊。
教学须要预设，但预设不是教学的全部，教学的生命力与正真价值在于预设下的生成教学。“关注生成”，它所蕴含的教化思想就是以人为本，以学生的发展为第一要义的教化宗旨，它所提倡的就是自学，也是实践新课标最基础的阵地和途径。
从这节课教学可以得出，新课标下的预设首先要求构建一个“学****主题”，应当思索怎样合理组合学****内容，使内容与目标相一样；应当思索运用哪些学****策略，使效益与方法相一样；更应当思索学生对学****内容所持有的体验和情感。在预设过程中，老师从传统的线型设计转到了新理念下的框架设计上，即从“以教定学”转到“以学定教”这一新理念上来。
但是在详细的课堂实践过程中老师心里背着新课标，手中还是拿着那张旧船票。这是因为他们并没有真正地课堂上的生成教学，即真正意义上以学定教。新课标更多地关注课堂生成的新情景，新内容，新方法，新过程，更多地关注学生在课堂中特性化的生命活动。它不仅要看老师教的怎样，更要看学生学得怎样，甚至要从学生如何学这个基点来看老师是怎样教的。
《夜宿山寺》教学反思4
上课伊始，我让学生来一个背古诗竞赛。一是为了调动学生的主动性，二是给学生一个导向，激励他们平常多积累古诗。接下来，理解诗题“夜宿山寺”，借着机会，渗透学****古诗的方法：先理解单个的字词，再把意思连起来。
在理解整首诗的意思的时候，我就要求学生发挥想象，试着去理解其中的诗句，这首诗浅显易懂，除了几个学生对“危楼”的“危”理解出现问题，其余的都没有什么障碍。在讲到“高百尺”的时候，我趁机告知学生李白其他的诗中也有这样的大胆夸张的写法，如“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”“白发三千丈”等。
在诵读时，我的教学步骤是：师范读——学生闭眼听——发挥想象——自由说——感悟朗读。只有这样如剥笋般层层深化，学生的朗读一次比一次有感情。
《夜宿山寺》教学反思5
古诗教学对于一个新手老师有肯定难度，我也是处于不断思索学****之中。回忆起之前的课堂，往往把重点放在了对古诗的理解上而忽视了对古诗的诵读，学生只是为了达到背诵的要求而一遍遍的读，体会不到诵读古诗的韵味，课堂就显得单调乏味。所以还是要研读教材、教参精确把握课堂教学的方向。
二年级孩子年龄比较小，只学过四首李白的古诗，对李白了解比较少，对古诗理解起来有肯定的难度。针对以上学情王岩梅老师实行主要教学方法就是紧扣古诗中的楼高的景象，引导学生抓详细的诗句，师生之间绽开多种形式的诵读，擅长利用课本中的插图，