文档介绍：艺术的起源
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一、美的起源与艺术的起源的关系
1、美与艺术同源共生
前苏联鲍列夫《美学》
2、美与艺术不同源
赫伯特·里德
李泽厚《美学四讲》
二、艺术的起源
1、摹仿说
2、游戏说
3、巫术说
4、生物本能说
5、劳动说
6、情感表现说
7、多元决定论等
1、摹仿说:
“摹仿说”是历史上最早提出并长期占据统治地位的关于艺术发生的理论。它认为艺术起源于人类模仿自然和现实生活的本能冲动,认为所有艺术都是模仿的产物。它揭示了人有一种模仿的天性;其次,模仿可能是人类最早采用的艺术创作方法。
其主要代表人物有赫拉克利特、德谟克里特、亚里士多德、维科等;
自然也追求对立的东西,它是从对立的东西产生和谐,而不是从相同的东西产生和谐。例如自然便是将雌和雄配合起来,而不是将雌配雌,将雄配雄。自然是由联合对立物造成最初的和谐,而不是由联合同类的东西。艺术也是这样造成和谐的,显然是由于摹仿自然。绘画在画面上混合着白色和黑色、黄色和红色的部分,从而造成与原物相似的形相。音乐混合不同音调的高音和低音、长音和短音,从而造成一个和谐的曲调。书法混合元音和辅音,从而构成整个这种艺术。
——赫拉克利特(《古希腊罗马哲学》.北京:商务印书馆,.)
在许多重要的事情上,我们是摹仿禽兽,做禽兽的小学生。从蜘蛛我们学会了织布和缝补;从燕子学会了造房子;从天鹅和黄莺等歌唱的鸟学会了唱歌。
——德谟克里特(《古希腊罗马哲学》.北京:商务印书馆,.)
一般说来,诗的起源仿佛有两个原因,都是出于人的天性。人从孩提的时候起就有摹仿的本能(人和禽兽的分别之一,就在于人最善于摹仿,他们最初的知识就是从摹仿得来的),人对于摹仿的作品总是感到快感。
摹仿出于我们的天性,而音调感和节奏感(至于“韵文”则显然是节奏的段落)也是出于我们的天性,起初那些天生最富于这种资质的人,使它进一步的发展,后来就由临时口占而作出了诗歌。
悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的摹仿。
——亚里士多德.《诗学》.:人民文学出版社,-12、19页.
儿童们都擅长于摹仿,我们看到儿童们一般都在摹仿他们所能认识到的事物来取乐。这条公理显示出:世界在它的幼年时代是由一些诗性的或能诗的民族所组成的,因为诗不过就是摹仿。这条公理也说明:凡是涉及需要、效益或便利的技艺甚至涉及人类娱乐的技艺,都在哲学家们还没有出来之前,在诗的时期就已发明出来了;因为凡是技艺都不过是对自然的摹仿,在某种意义上都是“实物”的诗。
——[意]维科.《新科学》(上册).:商务印书馆,.
音乐之所由来者远矣。生于度量,本于太一。太一出两仪,两仪出阴阳。阴阳变化,一上一下,合而成章。浑浑沌沌,离则复合,合则复离,是谓天常。天地车轮,终则复始,极则复反,莫不咸当。日月星辰,或疾或徐,日月不同,以尽其行。四时代兴,或暑或寒,或短或长,或柔或刚。万物所出,造于太一,化于阴阳。萌芽始震,凝寒以形。形体有处,莫不有声。声出于和,和出于适。和适,先王定乐由此而生。
——《吕氏春秋·大乐》(高诱注.《吕氏春秋》.《诸子集成》(六).北京:中华书局,-47页.)