文档介绍：第一单元 古代中国的政治制度
第一课 夏、商、西周的政治制度
一 、 从禅让到王位世袭
（一）王位世袭制的确立
1、形成（夏启）子有四个儿女：
大儿子——二夫人所生，二儿子——大夫人所生，
三女儿——大夫人所生，四儿子——大夫人所生。
大儿子：我是长子，年纪最长，你们都应该听我的。
二儿子：我是正室夫人的大儿子，当然应该由我继承。
三女儿：我最聪明伶俐，巾帼不让须眉，当然由我来统
治周朝。
四儿子：你们都别争了！我是父王最疼爱的儿子，
父王一定会挑选我的。
三、血缘关系维系的宗法制
嫡长子
余嫡子及庶子
大宗
小宗
大宗
小宗
小宗
大宗
(宗主)
天子
諸侯
卿大夫
士
目的：巩固分封制形成的统治秩序，解决贵族间在权力、财产和土地继承上的矛盾。
定义：以父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。
特点：
核心：嫡长子继承制（立嫡以长不以贤，立子以贵不以长）；
严格、相对的大小宗体系（等级关系）；
血缘与政治结合、世卿世禄制度。
作用：有利于凝聚宗族，防止内部纷争，强化王权，家国一体。
三、血缘关系维系的宗法制
——维护宗法分封制度的工具
礼：泛指宗法等级制度的各种典章、
规则、礼节、仪式****惯）
乐：指音乐、舞蹈、歌咏等。
四、礼乐制度
宗法制与分封制与礼乐制的关系
分封制从国家政治角度建立等级制度。
宗法制从家族血缘纽带的角度巩固等级制度。
礼乐制从生活礼仪和准则方面维护等级制度。
三者互为表里，相辅相成，共同维护等级制度
中国早期政治制度的特点
王位世袭制取代禅让制，“家天下”取代“公天下”。
带有浓厚的原始部族色彩，王权与神权密切结合，形成了一套从中央到地方的行政管理制度。
分封制与宗法制互为表里，血缘纽带与政治关系相结合，实行严格的等级制度。
以血缘关系为纽带实行分封制，说明最高执政集团尚未实现权力的高度集中。
1、右表中一定能成为大宗的是
2、下列关于宗法制的表述不正确的是
C
D
巩固提高
巩固提高
3、王位世袭制代替禅让制，从根本上讲是
A、社会历史的倒退
B、禅让制腐朽的结果
C、奴隶主维持其统治的需要
D、生产力发展的结果
D
巩固提高
4、(楚庄王)八年，伐陆浑戎（在洛阳西南），遂至洛，观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎之大小轻重，对曰：“在德不在鼎。”庄王曰：子无阻九鼎！楚国折钩之喙，足以为九鼎。王孙满曰：“……周德虽衰，天命未改。鼎之轻重，未可问也。”楚王乃归。
楚王问鼎的真正用意是什么？
A、关注青铜鼎的铸造 B、希望借助周王室争霸
C、想替代周王号令天下 D、有与周王平分天下的野心
C
巩固提高
5、（2010·广东文综12）在中国古代“家国一体”的社会中，忠孝观念源远流长，其源头是（ ）
A．宗法制 B．郡县制
C．君主专制 D．中央集权制
古代宗法制是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级，它保证贵族的特权地位，有利于统治集团内部的稳定和团结；有利于凝聚宗族，“国”“家”结合起来，强化王权。
A
巩固提高
6、（2010·辽宁、湖南、宁夏文综24）西周分封制在中国历史上影响深远。下列省、自治区中，其简称源自西周封国国名的是
A．河南、河北 B．湖南、湖北
C．山东、山西 D．广东、广西
C 知道各省简称，熟悉西周封国，即可解答。选项中各省的简称依次是：（豫、冀）（湘、鄂）（鲁、晋）（粤、桂）。
C
巩固提高
7、“同姓则同德，同德则同心。”与这一思想观念想对应的中国古代政治制度是
A、商朝的外服制度 B、原始社会后期的禅让制
C、西周的分封制 D、秦汉的郡县制
8、柳宗元在《封建论》中称赞某一制度时写道：“摄制四海，运于掌握之内，此其所以为得也。”他所称赞的是
A .分封制     B .宗法制   
  C . 郡县制     
C
A