《颜氏家训·风操篇》“古者，名以正体，字以表德”阅读答案及翻译.doc

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古者，名以正体，字以表德，名终那么讳之，字乃可以为孙氏。孔子弟子记事者，皆称仲尼。江南至今?颜氏家训·风操篇?“古者，名以正体，字以表德〞阅读答案及翻译 - 现代文阅读及答案

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古者，名以正体，字以表德，名终那么讳之，字乃可以为孙氏。孔子弟子记事者，皆称仲尼。江南至今不讳字也。河北人士全不辨之，名亦呼为字，字固呼为字。
偏傍之书，死有归杀，子孙逃窜，莫肯在家；画瓦书符，作诸厌胜①；丧出之日，门前然火，户外列灰，祓送家鬼，章断注连②。凡如此比，不近有情，乃儒雅之罪人，弹议所当加也。
?礼经?：“父之遗书，母之杯圈，感其手口之泽，不忍读用。〞正为常所讲****讎校缮写，及偏加服用，有迹可思者耳。假设寻常坟典③，为生什物，安可悉废之乎？既不读用，无容散逸，惟当缄保，以留后世耳。
江南风俗，儿生一期，为制新衣，盥浴装饰，男那么用弓矢纸笔，女那么刀尺针缕，并加饮食之物，及珍宝服玩，置之儿前，观其发意所取，以验贪廉愚智，名之为试儿。亲表聚集，致宴享焉。……
四海之人，结为兄弟，亦何容易，必有志均义敌，令终如始者，方可议之。一尔之后，命子拜伏，呼为丈人，申父交之敬，身事彼亲，亦宜加礼。比见北人甚轻此节，行路相逢，便定昆季，望年观貌，不择是非，至有结父为兄、托子为弟者。
A．名终那么讳之 讳：避讳 B．无容散逸 逸：丧失
C．儿生一期 期：周年 D．申父交之敬 申: 申诉
6．以下各组句子中，加点的词的意义和用法不一样的一组是A．古者，名以正体 然秦以区区之地
B．乃儒雅之罪人 且以一璧之故逆强秦之欢
C．儿生一期，为制新衣 君为我呼入
D．感其手口之泽