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上传人:zhangbing32159 2015/1/30 文件大小:0 KB

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文档介绍

文档介绍:《孙子兵法》读后感
《孙子兵法》是中国最古老、最杰出的一部兵书,历来备受推崇,研****者辈出,被誉为“兵学盛典”和“古代第一兵书”。它在我国古代军事学术和战争实践中,都起过极其重要的指导作用。而在当代,这部兵学盛典不仅被运用于军事,更被用于商业、政治、国际关系等诸多方面。
《始计篇》讲的是庙算,即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件,估算战事胜负的可能性,并制订作战计划,即是“慎战”。战争不是小事,这需要集中全国之人力、物力、财力,如若匆忙打无准备之仗,就会必输无疑;即使侥幸得胜,也必将大损国力,这需要执政者慎之又慎的权衡利弊,充分考虑各种因素。这就是为何在钓鱼岛事件中,在日本的屡屡挑衅下,中国始终不愿动武的原因。如果问题有通过和平方式解决的希望,那就要尽量避免战争。两国斗得你死我活,却让第三方坐收渔翁之利,对我们又有什么好处呢?
《谋攻篇》中说:“故百战百胜,非善之善也;不战而屈人之兵,善之善者也。”这要求将领用智谋攻城,不仅要全面把握自身条件,更要洞悉敌方的兵力、地形等诸多条件,是谓“知己知彼,百战不殆。”如果能利用战前获得的情报做好功课,制定好谋略,专挑敌人的薄弱之处下手,从而减少我方的损失,拯救更多人的生命,何乐而不为呢?现代社会亦是如此。迎合市场胃口,满足消费者要求,苹果公司正是在乔布斯的领导下不断推陈出新,设计符合消费者需求的产品,才走上了如今的辉煌。
“将在外,君令有所不受。”在实践之中,教条主义无法解决任何问题,只有学会变通,才能另辟蹊径,取得成功,正如《九变》中提到:“凡用兵之法,将受命于君,合军聚合。泛地无舍,衢地合交,绝地无留,围地则谋,死地则战,途有所不由,军有所不击,城有所不攻,地有所不争,君命有所不受。”土地革命战争时期,长沙城旧攻不下,如果不是毛泽东同志果断下令向敌人控制比较薄弱的农村地区转移,我们的革命事业恐怕就会再经历更多的坎坷。彼时彼刻,坚持苏俄的“城市中心论”是绝对行不通的,毕竟中俄国情不同,革命道路也必将存在差异,如若固守教条,坚持共产国际的建议,那么中国的革命就必将走向失败。由此可见,唯有知晓变通之道,才能更好更快的完成使命.“善出奇者,无穷如天地,不竭如江海。”善于出奇制胜的将帅,其战法变化就像天地那样不可穷尽,像江河那样不会枯竭。
只有出其不意,才能收获意料之外的胜利。
相传孙武以兵法见于吴王阖闾时,吴王令其用妃嫔试练兵,孙武斩了吴王两名爱姬以树威信,使众妃嫔令行禁止,取得卓然成效,吴王叹服,孙武才得重用。对于旁人来说,这或许是一种侮辱,但孙武却是能屈能伸,正如韩信能受胯下之辱