文档介绍：中国建筑史第一章_第一节_史前建筑
适用于年终总结/工作计划/述职报告/策划方案等
2020
从深穴到半穴居，最后到地面建筑，意味着居住面的上升，功能的改善，意味着土木相结合的构筑方式，从以土为主逐渐向以木为主的方向过渡。
中国建筑史第一章_第一节_史前建筑
适用于年终总结/工作计划/述职报告/策划方案等
2020
从深穴到半穴居，最后到地面建筑，意味着居住面的上升，功能的改善，意味着土木相结合的构筑方式，从以土为主逐渐向以木为主的方向过渡。
《孟子•滕文公》记载“下者为巢，上者为营窟”。
韩非《五蠹篇》： “上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作，构木为巢以避群害。”
南方,巢居
南方,巢居
树
上
旅
店
（二）真正建筑诞生
农耕社会真正意义上的“建筑”诞生。
新石器时代陶屋
原始半穴居建筑复原图
华夏建筑文化之源－河姆渡的干阑木构（干阑式建筑)
氏族公社生活复原－黄河仰韶文化(木骨泥墙房屋)
南方较潮湿地区，“巢居”已演进为初期的干阑式建筑。
华夏建筑文化之源－河姆渡的干阑木构（干阑式建筑)
河姆渡遗址干阑式民居复原图
河姆渡遗址水井井架和草顶复原图
河姆渡遗址木构件榫卯图
氏族公社生活复原——黄河仰韶文化
在这一阶段中，由于原始农业的兴起，人人开始沿江河湖沼经营定居生活。按照氏族血缘关系，以氏族为单位，组织聚居形成一个“聚”，集合着若干近亲氏族组成的一个部落。黄河流域仰韶文化母系氏族遗迹分布于北方的广大区域，而西安半坡聚落，是其中的典型代表。
仰韶文化遗址分布示意图
氏族公社生活复原——黄河仰韶文化
居住区内居住建筑有平面圆形和方形两种。就建筑风格及构造方式而言，又可分为半穴居式和地面木架建筑式。
半坡遗址
半坡遗址１号和Ｆ22平面及复原图
氏族公社生活复原——黄河仰韶文化
半坡村原始社会大方型房屋复原图
河南郑州大河村新石器中期多室型房屋遗址
祭祀与神庙建筑的发现
建筑不再是单纯的物质生活手段，同时也成了社会思想观念的一种表征方式合物化形态。这一变化，促使建筑技术和艺术向更高的层次发展。
原始社会时期的建筑艺术：
虽然原始社会时期的生产力水平比较低，居住方式主要是天然洞穴，但是经过仰韶文化到龙山文化，人们定居下来，出现了房屋和聚落，建筑是处于不断的改进的阶段中。
原始社会的解体:
由于农、牧业生产发展,出现了人类社会第一次大分工,男人成为主要劳动力;出现了青铜工具,商品交换,已形成“日中为市”“交易而退”的早期市场;屈肢葬,随葬品增多,财产私有并引起部落战争。著名的战争有:黄帝与炎帝阪泉之战;炎黄联军与蚩尤的涿鹿之战;舜与共工、三苗的战争。禹之后,帝位由揖让改为世袭;战争中的胜者为君,败者为奴;于是,原始公社瓦解了。
聚落——城市逐步孕育萌生
私有制和阶级对立——防御观念——城市孕育萌生
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