文档介绍:[《胡同文化》,17]胡同文化
,领悟作者由对胡同文化的描述表露的感情内蕴。
。
,提升学生的文化们对北京胡同文化和那子后代孙居住在这里的北京人的文化心态有了如
些生动、深刻的理解,从中也表露出作者对胡同文化怀旧伤感的感情。
四、相关“文化”的观点
、崇奉、艺术、道德、法律、
民俗以及包含作为社会成员的个人而获取的其余任何能力、习惯在内的一种综合体。——英·泰勒《原始文化》
“文化”从广义来说,指人类社会历史实践过程中的创立的物质财产和精神财产的总和。从狭义来说,指社会的意识形态,以及与之相适应的制度和组织机构。——《辞海》
“文化”:1871年,泰勒第一个在人类文化学中引用
词:“文化乃是当个人为社会一分子时所获取的包含知识、
“文化”一
崇奉、
艺术、道德、法律、风格及其余才能习惯等复杂的整体。”
杜威:“文化是一个错综的民俗习惯的结晶体,拥有保持现状的偏向。
钱穆:“我们屡次说过,文化是人类生活之整体,而人类生活则是多方面各种部门之配合,人类文化渐渐演化,则方面愈广,部门愈杂。但简要解析,我们仍可将人类生活之诸多形态分划出七个大部门:一经济,二政治,三科学,四宗教,五道德,六文学,七艺术。”
《辞海》:“从广义来说,指人类社会历史实践过程中所创立物质财产和精神财产的总和。从狭义来说,指社会的意识形态以及与之相适应的制度和组织机构,文化是一种历史现象,每一社会都有与其相适应的文化,并随着社会物质生产的发展而发
展。”——总之,“文化”是一个内涵丰富、表现人类生活所有的观点。
五、自读练习
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明确:(提示学生用找重点词语和重点句子的方法搜寻)可
以获取以下概括:方正、取名、宽窄、网络等。就其“方正”而言,使得北京人方向意识极强;从“取名”而言,其原由很多,有计数、
物品、行业、人物、形状等但都与人的生活亲密相关;从“宽窄”而言,可反响出人的阶层不同样;就“网络”来说,也表现了生活方便、沉寂这一特点。
?
明确:“封闭”“知足”“旁观”“忍安”。
,他喜爱哪一点,不
喜爱哪一点,为何?
“胡同”里发现“文化”意蕴的?
明确:作者经过介绍议论北京的胡同来解析北京市民的文化
心态,进而揭穿胡同文化的丰富内涵。共15个自然段,文章开
始从方正的胡同写起,写了胡同名称的本源,胡同的宽窄,胡同
的作用,并由北京市民的居住方式,谈到了北京市民的文化形态,说了然胡同文化是北京文化的重要组成部分。接着引用、举例将其详尽化:胡同文化是一种封闭文化、居民们忧如都承继了祖宗安土重迁传统,蜗舍再破也不舍得“挪窝儿”;北京人的理想住家是独门独院,但也讲究处街坊,婚丧嫁娶随份子,但“休管别人瓦上霜”却也浸透着胡同文化的特点;因为北京市民对生活的物质
要求不高,易知足;北京人爱瞧喧杂,但不爱管闲事;并用案