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《上古天真论》.ppt

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《上古天真论》.ppt

文档介绍

文档介绍:上古天真论
主讲 王丽慧
整理课件
【题解】
天真:
,也即天真浪漫、质朴无邪的天性。
B. 指天之真元,也就是篇中所说的“肾气”、“精气”。
上古:即远古时代 。
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(1)法上古天真论
主讲 王丽慧
整理课件
【题解】
天真:
,也即天真浪漫、质朴无邪的天性。
B. 指天之真元,也就是篇中所说的“肾气”、“精气”。
上古:即远古时代 。
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(1)法于阴阳
一. 养生的原则和方法
(2)和于术数
(3)避邪防病
(4)恬淡虚无
(5)食饮有节
(6)起居有常
(7)不妄作劳
(8)节欲保精
相关原文连接
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(1)法于阴阳
顺应自然——法于阴阳
阳气者,平旦人气生,日中阳气隆,日夕而阳气已衰,气门乃闭。----素问·生气通天论
春夏养阳,秋冬养阴。
----- 四气调神大论
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(2)和于术数
锻炼保养——和于术数
修身养性的方法,可延年却病,象导引,按跷,吐纳等等。
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(3)避邪防病
避邪防病——虚邪贼风,避之有时

五疫之至,皆相染易,正气存内,邪不可干,避其毒气。------ 《素问·刺法》
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(4)恬淡虚无
调摄精神——恬淡虚无 ,精神内守
喜则气和志达,荣卫通利。
--- 《素问·举痛论》
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谷肉果菜,食养尽之,无使过之,伤其正也。
--- 《素问·五常政大论》
节制饮食——食饮有节
(5)食饮有节
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(6)起居有常
起居作息有规律——起居有常
久视伤血,久卧伤气,久坐伤肉,久立伤骨,久行伤筋,是谓五劳所伤。 ——《素问·宣明五色篇》
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(7)不妄作劳
劳逸结合——形劳而不倦,不妄作劳
人体欲得劳动,但不当使极耳,动摇则谷气得销,血脉流通,痛不得生,譬如户枢,终不朽也。-----华佗
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(8)节欲保精
节欲保精——不能醉以入房
思考:本文养生八法内容,如何归纳入“精气形神”四方面当中?
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重点名词:天癸 肾气
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天癸:在肾气的作用下产生的与生殖、生育、性机能成熟有关的物质。
肾气:泛指肾中的阴精阳气,与生殖发育有关的物质。
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1. 人体生长壮老的自然过程
生长发育期
壮盛期
衰老期
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女子从七岁至十四岁,男子从八岁至十六岁。
生理标志:齿更,发长,天癸至,女子月事以时下,男子精气溢泻,具有生殖能力。
(1)生长发育期
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女子从二十一岁至二十八岁,男子从二十四岁至三十二岁。
生理标志:真牙长,筋骨坚,体壮盛,发长极。
(2)壮盛期
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女子从三十五岁至四十九岁,男子从四十岁至六十四岁。
生理标志:面憔发白,发堕齿槁,筋骨懈堕,天癸竭,形坏,精少,失去生殖能力。
(3)衰老期:
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1、肾中精气的盛衰与人体生长壮老过程直接相关,肾气是生长壮老的物质基础,肾气对生长壮老起着主导的、决定性的作用。
本段小结
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男女之壮也,并始于肾气之盛实,其后(当是“弱”字)也,亦由于肾气之衰微。人之盛衰,皆本源于肾。
———清·姚止庵
思考:小儿无肾虚?
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:为什么男女的衰老不同?
女子以血为本,治疗女子衰老,从补血开始。
男子以精为主,治疗男子,从补肾入手。
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2、关于调理冲任
冲任二脉与月经、胎孕密切相关。
张锡纯《衷中参西录》中有理冲汤、安冲汤、固冲汤、温冲汤,用于治疗妇女经闭、崩漏、不孕、癥瘕等 。
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question
A、冲任与男子有关吗?
B、女子月经与哪些因素有关?
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男女生育生理一览表
肾气
天癸
冲脉 任脉
男子
女子
精溢 长胡须 能有子***
月事以时下 能有子 ***
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(1)体现了整体的观点
3. 肾与五脏六腑的关系
(2)肾精来源于先天,培育于后天
(3)肾以闭藏为主,有藏也有泻
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(8点)

要点回顾:
3、肾与五脏的关系
4、背诵(2段)
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So much for today
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相关原文
夫上古圣人之教下也,皆