文档介绍：精选宝玉挨打教案
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【小说阅读】
宝玉挨打
备课人：周娴
【教学目标】
从人物语言、宝玉这样做，无疑给贾府带来的羞辱。
问：如何看待贾宝玉与优伶丫鬟的交往？
明确：宝玉不喜欢读书，却喜欢与丫鬟们厮混，颇受周围人猜忌。宝玉这样做，是因为从少女们身上看到了清纯自然的一面，现浊臭蠢笨的男人形成了鲜明的比照，他宁肯与地位低下的丫鬟斯混，与卑贱的优伶结交，也不愿见雨村那样势利的***中人，是其叛逆性格中最突出的表现
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，平等而蔑视权贵。
〔四〕贾环搬弄是非，污蔑宝玉逼死了金钏儿。
问：贾环为什么要污蔑宝玉？
明确：贾环庶出，处处受到压抑，在今后的家庭利益分配中肯定会占下风。所以他和母亲赵姨娘千方百计地构陷宝玉，手段卑劣。贾环诬陷宝玉正反映了封建大家庭中嫡庶之争极端险恶的一面。
总结：上述四个方面挨打的原因，归结到一点，就是
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贾宝玉不愿走仁途经济的老路。这与贾政望子成龙、重整家业的期望是背道而驰的。这实际上是两种世界观两种价值取向两种文化思潮的斗争。贾政希望宝玉成材，光宗耀祖。宝玉偏偏拒绝成材。贾政要的是道德文章、仕途经济。宝玉要的是情场、是知己、是得乐且乐得过且过，反正最后化灰化烟。
从宝玉的对抗性格来说，宝玉是不该挨打的。但从家长对小孩的要求来说，他又是该打的。因为宝玉的思想里充满了颓废。而维护正统者是容不得颓废的。贾政是正统而宝玉是异端，是
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“顽劣〞“不肖〞“无能〞乃至“下流〞，在封建社会非正统不仅是观念问题，而且是生理健康与道德状况的可疑。这样一种世界观的冲突，最后演变为暴力冲突，贾政不仅用言语和态度，最后还要用“板子〞来批判宝玉，这是必然。因为二者不可调和。
第二课时
教学目标：探讨宝玉的性格。
探讨林黛玉和薛宝钗的不同性格。
探讨王夫人和贾母的性格。
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一、从“宝玉挨打〞看宝玉性格。
问：宝玉挨打后，思想上发生了什么转变？
明确：“你放心，别说这话，我便为这些人〔指琪官、金钏儿这些令人同情的人〕死了，也是情愿的！〞一句话就说明了宝玉誓死不向贾政屈服、不向封建主义屈服的决心。就是在父亲的毒打之时，他也始终没有求饶，也没有悔改的表示。
但我们也要看到，在面对父亲的毒打时，他虽没有屈服，但也没有作出任何对抗，在贾政的喝禁之下，既不敢轻动一步，连趁隙溜到后面去利用贾母作抵抗也不敢。这是一种软弱的表现，这在贾宝
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玉初期反封建的斗争中尤其明显。所以这也是一个复杂的人物，一方面是一个封建贵族家庭的“逆子〞，另一方面又因为他毕竟是在“温柔富贵之乡〞长大的，终于免不了出身阶级和时代历史的限制。正像他居住的***回廊上“各色笼子内的仙禽异鸟〞一样，太多的束缚固然不断地激发着他自由生活的意志；但狭而温饱的生活，却也软化着奋飞的羽毛，使他还不能毅然冲破荣国府这个封建牢笼。
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二、怎么看待贾政对待宝玉的管教？
如果从当时的社会意识形态来看，贾政做的真的没错！他当然得按当时的社会方向去要求贾宝玉。
在“宝玉挨打〞事件中，贾政先是自己亲自掌板，接而又要亲手勒死宝玉。但这一切在王夫的哭劝下，特别是在贾母的喝止之下而流产了。贾母用来驯服贾政的那个封建主义的“孝道〞，在这一场剧烈冲突中，确实发生了不小的魔力。这相“孝道〞，先使贾政“躬身陪笑〞，接着又向贾母保证“从此以后，再不打他了〞，最后甚至直挺挺跪着，叩头谢罪。这时，贾政所深为忧虑的那个
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“弑父杀君〞，已经抛弃在一旁了。在封建社会所谓的“事亲为大〞、“不顺乎亲，不可以为子〞等等思想观念的支配下，贾政的行为是显得那样的前后矛盾而又滑稽可笑。同时，曹雪芹也生动地表现出这个封建主义的忠实信徒，外表看去好似很是“威严刚毅〞，实际上却是平庸迂腐。他对宝玉的封建压迫，被封建制度本身所规定的种种矛盾牵制着，不禁暴露统治的无能为力。其实，这也正是一切反动统治者的共同特征。
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贾政其实是失败了，孝的要求本身就包含着悖论，贾政要孝贾母就无法再要求宝玉孝自己。贾政可以向来劝的门客指出宝玉的问题会开展到“弑君杀父〞的地步，是个生死攸关的问题，却不敢向贾母抬出这样的大帽子。贾政的虎头蛇尾使挨打一事带上了喜剧性色彩，虽然这一节几乎人人都哭了，其实哭得相当可笑。
其实贾政并不虚伪，他的正统充满真诚和情感的，他律己与律自己的儿子都