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壁、马头墙是徽州古民居外造型的三大
特征，除此之外在一些大的民居建筑上，还采用了大屋顶脊吻，除了装饰需要，还附会了不
少神话传说。
徽州古民居在整体色彩效果上，以黑、白、灰的层次变化，组成统一的建筑色调。砌筑
外墙的主要材料为砖，表面涂抹白石灰，盖瓦主要为小青瓦，经过风雨的侵蚀，白色外墙慢
慢变成了灰色，青色小瓦也变得墨黑起来，无形中增添了岁月的沧桑感。在材质选择上，不
管是普通民宅，还是富豪大院，一律凸显材质的自然美。
徽州古民居还具有独特的造型美。徽州古民居普遍以高大的外墙围合起来，采用硬山做
法，马头墙高出屋脊，依循屋顶坡度层层跌落，呈现水平阶梯形状，也有马头墙中间高两头
低，露出双坡屋脊的，半掩半映，半藏半露，呈折线变化。徽州古民居高筑外墙的做法，既是出于美观装饰的需要，以打破一般墙壁的单调，也是
出于实际功效考虑，像马头墙高于房顶，而且其为砖石所制，可预防邻家失火，殃及自身或
者是“火烧连营”；镶嵌在高墙上的小窗户，既减弱了从高处泻落的光线，又有着防盗和安
全上的考虑，使盗贼上下无落脚之处。
徽州古民居的正立面设计，渗透了中国传统美学观念，强调左右对称。正面墙呈水平直
线，或者是两侧高墙向中心逐渐递降，形成“井口”，这样一来不仅有利于房屋内部的通风、
采光需要，而且比较自然地将人的视线聚集在正门入口处，从而形成建筑的局部趣味中心。
徽州古民居的门分为大门、侧门、角门、***、劵门等，其中与墙体有关系的可分为高
墙门、低墙门等。其中高墙门以门头为装饰重点，形成了简易的或者复杂的门楼装饰，在实
用功能上，门楼主要是防止雨水顺墙而下溅到门上。徽州建筑门楼可大体分为门罩式、牌楼
式、八字门楼式三类。
在外部空间形态上，纵横交错的街巷也为徽州古民居群落增添了美学意蕴。街巷及其所
具有的立体空间，是单个古民居之间，以及与其他建筑之间联系的无形纽带，曲曲折折、纵
横交错、相互勾连，把徽州的民居、村落，编织成形形色色的迷宫，使得身在其中的人产生
出多种感受和观赏情趣。
徽州古民居在形式、构造和装饰上，有开有合，黑白相间，虚实有致，错综变化，体现
了传统美学的诸多原则。但从另一方面说，徽州古民居在建筑构造上也有着它的不足之处，
比如它从总体上的封闭，缺乏以人为本的观念；结构莫测高深之中忽略了人本身，对人个性
有一种压抑感。
(三) 内部构造别有洞天
徽州古民居的平面格局，有“凹”型、H 型、回字形、日子型等几种类型，而其内部为
楼房形式，从建筑学的一般角度来说，其基本组成单元有天井、厅堂、厢房、槅扇、庭 院 等，
徽州民居往往在进门之后便是天井，其由正房与辅屋围合而成，为进深较浅的窄条形空
间，天井具有通风、采光、排水、遮阳、交通等多项功能。下雨的时候，雨水从“四角的天
空”飞流而下，通过天井四周的水枧流入阴沟，这就是有名的“四水归堂”说法。
徽州古民居的厅堂，一般有正厅和内厅之分，正厅也就是主厅、外厅，是亲朋聚会、品
茗对弈、吟诗作画，进行礼仪活动的庄重场所；内厅位于正厅之后，也有称为后厅的，是接
待亲友和日常处理家务的地方，主要是妇孺生活、子女玩乐的场所，内厅家具陈设和正厅差
不多，但显得更有生活气息。
除了庄重而典雅的厅堂，徽州古民居内部的卧室布置也相当有特色。卧室一般设置在厅
堂的两侧，即厢房，卧室内除了柜子、梳妆台、桌、凳等外，最主要的就是床了。徽州古床
中雕琢最为精美的当属清代的了，在装饰上运用有描金、髹漆、镶螺钿等工艺。
徽州古民居室内的槅扇，又称“格子门”，是室内分隔的主要建筑构件。在整体上，槅扇的高度主要取决于地栿至枋下皮距离，其宽由开间或进深的宽度来决定。在装饰上崇尚本
色，绝少用五色勾画，也不施髹漆。
徽州人家的庭院内，往往置有石桌石凳，掘有水井鱼池，栽植过目花卉，甚至叠山造泉，
安置漏窗等，可谓巧夺天工，充满情调。
三、古祠堂特点
在徽州，最恢弘的古建筑，首推祠堂。徽州古祠堂美轮美奂，是徽州古建筑工艺和文化
的代表。
徽州祠堂大多为三进砖木式结构建筑。第一进被称为“仪门“，其门楼由大门和门厅组
成，一般为歇山式建筑。第二进为享堂