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找回经济学丢失的灵魂.pdf

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文档介绍

文档介绍:找回经济学丢失的灵魂 
BAIDU_CLB_singleFillSlot("10979"); 经济 学 是什么时候被尊称为“显学”恐怕
难以考证了,若认真考证起来怕是自恋的味道更多一点。但是,当一门学科发展到霸权无
所不在而被因人而异的,何以能站在社会的立场上决定“有价值”的物品的生产? 萨谬尔森
自认为经济学是以稀缺和效率为双重主题的,把稀缺和效率看作是经济学的两点精髓所在。
而且承认,经济学如果不是因为稀缺和研究效率问题就没有存在的价值了。萨谬尔森的
《经济学》都改到十七版了,依然将需求、效率等作为永不衰败的经济学核 心理 论。然
而,稀缺和效率真的是经济学的核心精髓吗? 先说稀缺。 人类也是生物界的
一个物种,生物学的 逻辑 是“适者生存”。什么是“适”?用经济学的术语讲就是“平
衡”或“均衡”,就是生物对资源的需求速度和自然界资源的供给速度或者存量达到一种
均衡状态。生物学家研究草原的草量和牛羊数量的关系,研究蜜蜂数量和花木数量的关系,
研究植被和降雨量的关系等等,都是研究生态的供求平衡问题。当然,这种均衡是一种动
态平衡,当平衡被打破之后会在一个新的点上达到新的均衡。人类的扩张导致其它动物领
地的缩小,能够保留下来的动物种群数量是和所保留的资源数量相适应的。人类作为一个
进化成功的物种,毫无疑问不存在资源稀缺的问题,所有稀缺问题都已经被消失的种群数
量所消化掉了而不是反映在存活的种群数量之中。 如果我们找到一个有生命存在的
星球,我们会提出那里的生命存不存在资源稀缺这种问题吗?当然不会,我们是先有结论:
不存在相对于其生命之需求的稀缺,然后我们会去研究它们靠什么生存。而不管它们靠什
么生存,总之它们所需要的资源是满足了生存需求,否则就不会存在并进化了。 就
以生产满足自身需求来说,动物也会进行生产,只是其智力较低故生产能力远不及人类。
比如蚂蚁会用放牧蚜虫的方式获取蚜虫奶,捕猎和采集是生物生存的本能,远古人类也是
以这种生产方式生活的。如果种群扩大怎么办,就加大生产量和资源的消耗,当资源出现
短缺怎么办?就靠弱肉强食的本能去拼抢,去消灭竞争对手,直至将种群数量维系在一个
和资源相适应的水平上。资源稀缺问题是相对于种群数量而产生的问题,对于人类也一样,
就像我在一个帖子里所说的那样:都是 人口 惹的祸。 有人用稀缺的相对性和绝对
性来辩解,说经济学的稀缺不是绝对的稀少而是相对于需求的稀缺,这无助于稀缺论成立。
因为稀缺一词就像多少、高低、大小一样本来就是相对的,从来都是对于需求来说的,有
比较才有鉴别。以上所述的生物学的事例中也是相对于生物需求而言的。 “绝对稀
缺”概念本身就不能成立。实际上,西方主流在用实际例子论及稀缺不是指绝对的稀缺的
时候,往往不自知地显然错误,比如《经济学》中论及“生产可能性边界”这一概念时说
“社会决定今天消费的东西越多,则未来的消费品和资本品的产量就越少”,多和少都是相对于某一个标准而言的,今天的“多”和未来的“少”是一个标准吗?能够是一个标准
吗?就稀缺相对的需求来说,难道需求不会随时间而变化吗?今天的消费品和未来的消费
品使用的是同一种资源吗?古代的帝王将相富豪乡绅总是穷奢极欲