文档介绍：“舍得”有致,“高效”求索
有一种智慧叫“舍得”，而“舍得”之最高境地在于先予后得、
破而有立。详尽到教课上，则是努力倡求打破师道尊严，创立民
主友善的氛围，倡导以学生潜能为本，获取自主发展。从前看过
“舍得”有致,“高效”求索
有一种智慧叫“舍得”，而“舍得”之最高境地在于先予后得、
破而有立。详尽到教课上，则是努力倡求打破师道尊严，创立民
主友善的氛围，倡导以学生潜能为本，获取自主发展。从前看过
一节日本的录像课，这节课给笔者留下了特别深刻的印象。
一位
40多岁的男教师，给孩子们上一堂关于亚洲饮食文化的课。
课堂
上没有教师大方激动的陈词，
没有精巧华丽的课件展现，所表现
的就是教师和学生们坐在一起，
拉家常似的交流。我们听到的是
孩子们对问题的有感而发，看到的是师生之间的民主与同样。
这
堂课重新至尾映现了学****过程的自然、友善与本真，而整个过程又不难看出教师奇妙的设计与商酌。
凡是上过公开课的教师都应该都有过这样的体验：大家花几日、几周甚至是几个月的时间用来准备一节课，精心设计教课环节，认真制作课件，不胜其烦地屡次更正，可谓千锤百炼。忙年
似地准备了多日，就为了大年初一那天。可是试问老例课堂教课，谁是这样准备的？也许说有无充分的时间和条件做这样丰富的准备？这不由使我们思虑，公开课、观摩课的目的是什么？可是是为了公开展现那一节课吗？仍是为了更好地指导老例课的
教课？笔者曾观摩过好多在必然范围内获取较高奖次的课堂教课，但总感觉这些展现课过于追求形式、技巧上的商酌，片面追求场面的喧杂。或着重表演体验，或使用课件音像，教师忙得不亦乐乎，学生学得忧如有板有眼，但实质上却依旧是教师指挥棒下的一场喧杂表演，缺乏学生思想的创新和灵便。于是，在集体智慧的打造之下，课堂变为了教师技术操作的“秀场”。
为了更好地创立高效的课堂，笔者有一个深刻的感悟，那就是在教课方案中必然要做好“舍得”有致。
第一是舍得放弃浮躁的“秀场”。我们都知道在课堂上，学生
是学****的主体，与其在课堂上过多地展现教师的设计，倒不如展
示学生的勇敢创新与思想；与其展现教师的趣话如珠，倒不如创
设情形展现学生的内心世界和最真实的感悟；与其展现那些花哨的课件和精巧的小奖品，倒不如展现一场是责问断的价值观碰撞、一场简单激发心灵的碰撞来惹起学生的研究兴趣。
前不久，笔者观摩了一堂二年级的道德与生活课，讲的是《我们去游乐》的第一课时的内容，主要目标是让学生经过学****知道到大自然中去游乐要提前做好哪些准备。在师生的商议中，答案渐渐清晰起来：水、食品、背包、雨具、各样药品、门卡、乘车
卡、钱、相机、备用衣服、看天气预告甚至连帐篷都考虑到了，答案忧如特别全面，可是执教教师并无所以而结束，而是趁势
抛出了一个新的问题：你们感觉这些东西一定都要带上吗？短暂的停留此后，学生们的思想又活跃起来，重新睁开了强烈的议论：
哪些东西是去什么样的地方必带的，哪些是为了减少负担轻松游乐而可带可不带的。这样大家对游乐要带的东西便做好了梳理和分派，也就达到了教课目的。
由此我们看到，一个简单的发问惹起的一场热忱