文档介绍：马说
韩愈
“说”是古代一种议论性体裁,既可以写一事一物,也可以写一种现象,但都是为了抒发作者的感想。
“马说”即谈马、论马。常用托物寓意的手法。
文学常识:
《马说》的作者,字,是代家。是“”之一。因其世居于昌黎,故又称;本文选自《韩愈文选》中的《》,《马说》是其中的第篇。
唐
退之
韩愈
文学
唐宋八大家
韩昌黎
杂说
四
这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时,韩愈初登仕途,很不得志。他曾三次上书宰相求重用。很可惜有“忧天下之心”的他,终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下,郁郁不得志,再加上当时奸佞当权,政治黑暗,有才能之士不受重视,所以他有“伯乐不常有”之叹。
在《左迁至蓝关示侄孙湘》中竟然想到了死,“知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边”,心情抑郁,悲伤到了极点。这种抑郁的心情一般都注定他们不会长寿。“年未四十,而视茫茫,而发苍苍,而齿牙动摇”。
位列唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有《昌黎先生集》韩愈其人有杰出的才华,可他的政途却多坎坷,请看下表:
读准字音:
祗
zhĭ
骈
pián
策
cè
槽枥
cáo lì
食
一食或尽粟一石
食马者不知其能千里而食也
石
dàn
shí
sì
sì
祇辱于奴隶人之手
骈死于槽枥之间
不以千里称也
一食或尽粟一石
是马也
且欲与常马等不可得
安求其能千里也
策之不以其道
鸣之而不能通其意
执策而临之
(只是)
(辱没)
(骈:两马并驾。骈死:并列而死。)
(著称,出名)
(有时)
(这种)
(犹,还,尚且)
(等同,一样)
(怎么)
(正确的方法)
(通晓,明白)
(对着,面对)
重点词语
(吃)
(根据)
(鞭子)
策之不以其道
执策而临之
一食或尽粟一石
食马者不知其能千里而食也
其真无马邪?
其真不知马也
(用鞭子打)
(马鞭子)
(吃)
(通“饲”,喂)
(表反问,难道)
(表揣测,恐怕)
一词多义
才美不外见
食之不能尽其材
食马者不知其能千里而食也
其真无马邪
通假字
(通“饲”,喂)
(通“现”,表现)
(通“才”,才能)
(通“耶”,表示疑问,“吗”)
1、世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马是经常有的,可是伯乐却不经常有。因此,即使有了名贵的马,也只能在仆役的手下受到屈辱,跟普通的马一同死在槽枥之间,不以千里马而著称。
2、日行千里的马,一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。这样的马,虽有日行千里的能耐,却吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质也就表现不出来,尚且想要跟普通的马相等都办不到,又怎么能要求它日行千里呢?
3、鞭策它,不按照驾驭千里马正确的方法,喂养又不能使它充分发挥自己的才能,马嘶鸣叫却不能通晓它的意思。(反而)拿着鞭子站在它跟前说:“天下没有千里马!”唉!难道果真没有千里马吗?恐怕是他们真的不识得千里马啊!