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苏东坡传读后感.docx

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文档介绍:苏东坡传读后感
  在大多数眼里,苏东坡只是个有着出众才华的诗人,然而,在林语堂笔下,苏东坡不仅是个大文豪、书法家,更是一个无可救药的乐天派,一个宏大的人道主义者……下面是网为大家搜集整理的《苏东坡传》读后感,的依附。
  苏东坡的一生,起伏跌宕,几经沉浮。他少年得志,鲜衣怒马,文章遍行天下,上至xx之尊宋仁宗,朝堂领袖欧阳修,下至庶民,对他无一不观赏推崇,爱惜有加;他为政一方,造福一地,千年之后,杭州的苏堤,仍在见证和诉说着对苏东坡的留恋。向太后当政期间,他得到重用,位居龙图阁高校士,奔跑于四方,纾解新政给百姓带来的疾苦。
  然而政坛多风雨,假如说王安石的改革派与苏东坡之间的分歧,仅仅是政见之不同,那么王安石之后,所谓“改革派”的章停之流,对待异己者的迫害,已经远远超出王安石的“流放”,他们捏造莫须有的罪名,制造“乌台诗案”,更甚者,将元祐年间复被启用的以苏东坡为首的一批官员,污蔑为国之妖孽,将他们的姓名,镌刻在碑石上,欲将他们生生世世,钉在“耻辱”柱上,是为“元祐党人碑”也。其后苏东坡被一贬再贬,从岭南的惠州,到化外之地的海南,都留下了他年迈而乏累的身躯。
  无论是荣居高位,还是落魄南荒,苏东坡给后人的印象,或潇洒出尘,或宁静自守,或童趣未泯。即使是低潮期,当他冥想过去,也就是“回首一直萧瑟处,也无风雨也无晴”。甚至在海南时,居无安家之处,病无可医之药,他仍保持着“九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生”的气魄。短短的六十多年,荣耀时不不可一世,艰辛时没有卑躬屈膝,怨天尤人。我对他的情感上的依附,正是来自于精神上的击节和共鸣。
  总结而言,苏东坡的气质,有儒家的“知其不行为而为之” 的勇者无惧,有道家任真自然、骋目游怀的听从天道,还有佛家“和光同尘,与俗俯仰”的自得。这是文人的志向状态,然而能够真正身体力行者,几千年来,又能有几人?
  书的作者林语堂,也是我始终特别宠爱的作家之一。他在《京华烟云》里塑造的姚思安和姚木兰这对父女,也是中华文化中道家思想的践行者。在传记中,林语堂对苏东坡赐予了无上的赞誉。作为一个喜爱苏东坡的读者,读到这样的书,自然如遇知己。不过也正是由于他对苏东坡的观赏,所以对当时另一位政治名人王安石,书中散发出剧烈的厌恶感。甚至将一篇攻击王安石的伪作《辩奸论》算在苏东坡的父亲苏辙身上,连王安石的怪癖性格,也都成了他做作以博取名声的罪名。我对王安石的相识是模糊不清的。但对于改革者,无论其最终结果如何,我都认为,至少他是时代的勇者。
  苏东坡传读后感1000字
  回想我对苏轼的记忆,从小学起先就起先接触他,中学时期更多的诗词,说起来人人会唱的《但愿人许久》……他是唐宋八大家之一,他是宋代的着名书法家、,,细致的讲解并描述了苏轼的生平,讲到最终竟声泪俱下,让人动容,,以后想想也并没有什么实感.
  这次看林语堂先生的《苏东坡传》,为东坡人生之坎坷而叹息,为东坡不羁之情怀而敬佩,:“一个无可救药的乐天派,一个宏大的人道主义者,一个百姓的挚友,一个大文豪、大书法家,创新的画家,造酒试验家,一个工程师,一个憎恨清教徒主义的人,一位瑜伽修行者,佛教徒,巨儒政治家,一个皇帝的秘书,酒仙,厚道的法官,以为在政治上专唱反调的人,一个月夜的徘徊者,一个诗人,一个小丑.”,,因此后代有了多数的好诗词,也因此他自己一生都被小人诽谤,但也不知“悔改”情动嘴开,自己也说“我真是不行救药”。
  他是那种游离在入世和出世之间的人,从年轻时的主动入世为官,到几经升迁贬职最终只想卸甲归田,他执行着佛教的思想在他所任职的一方为百姓造福也为自己修炼;他是那个一生都不缺乏声誉的人,既以此享过好处同时也牵累过不少人,然而却能毫无架子躺在菜田里同农人谈天说地纵使农人并不知道他在说什么;他是那个尽情于山水、美酒之人,尽情山水的同时也装饰山水,这便有了苏堤,品酒之时也尝试酿酒,虽然只是在酿酒过程中把自己灌醉而已;他是那个可以忍受人生巨大起伏的人,坎坷的道路上我没有看到泪水,看到的是坦然、淡然和