文档介绍：诚信友善的演讲稿15篇
诚信友善的演讲稿15篇
演讲稿的内容要依据详细情境、详细场合来确定，要求情感真实，敬重观众。在日常生活和工作中，我们都可能会用到演讲稿，大家知道演讲稿的格式吗？下面是我为大家收集的诚信友善的演讲稿，仅供参考，立身处世之道。诚信是人之为人的道德规定。孔子曰：“人而无信，不知其可也。”诚信是个人社会化的“初始原则”。人是通过“社会化”完成从生命体的自然人到具有社会角色的社会人转化的。人的社会化，不仅要学习和驾驭社会生活所必需的学问和技能，而且要学习社会交往的规则。其中，遵循不说谎、说话算数等诚信规则，则是每个人最早接受的规则教化之一。
诚信的实践要求：
诚恳劳动。诚信绝不只是单纯的守约与履约问题，更是劳动创建的看法和品德问题。假如说劳动创建世界，那么，只有诚恳劳动才能创建出提升人的生活品质和增加人们华蜜感的美妙世界。
真诚待人对己。诚信要求人们在社会交往中求实不骗人、对己不自欺，反对虚伪和欺瞒。因此，诚信是忠于本心、真实无妄、信守承诺的看法和品德。根据真实要求为人做事，即为人实在、实诚，才会有好的工作作风和社会风气;人们唯有信守约定、践行承诺，才会心里踏实有平安感、彼此信任有华蜜感。
恪守诺言和约定。诚信要求人们遵守诺言、契约，反对毁约和违反诺言的行为。这里所说的诺言和约定，既包括由人们自己承诺而引发的特定权利和义务，也包括国家法律、法规、政令、规章制度等规定的普遍权利与义务。
友善：处理人际关系的基本准则
社会主义核心价值观提倡的友善，是对人类以往友善理念的继承和发展，是社会主义条件下处理人际关系的基本价值准则，是我们建设和谐家园、实现民族幻想的重要精神条件和价值支撑。
谦敬礼让、帮扶互助。即在工作和生活中不矜能、不伐善，先人后己，保持虚心低调。面对道德高尚、品质优秀的人，要虚心学习，做到见贤思齐;面对他人的过失、缺点，要设身处地赐予体谅和包涵，诚意诚意进行提示和帮助。
志同道合、携手奋进。友善之情往往生发于志趣相投的人们之间，因此人们常说“同志为友”，“道不同不相为谋”。假如说友善意味着志同道合、友善的基础是志同道合，那么，在当代中国，全体中华儿女的共同之“志”就是中国特色社会主义共同志向，共同之“道”就是中国特色社会主义道路。
珍惜资源、关爱自然。人类不仅生活在群体、社会中，而且生活在天地、自然中。人们在自身的生存发展中不仅要和他人、社会打交道，而且要和自然打交道。“爱人”与“爱物”密不行分。人类只有一个地球，它是人们共有的生存家园。敬重自然、爱护环境，同时就是敬重和爱护他人他国的生存发展权利，就是敬重和爱护子孙后代的生存发展权利，就是敬重和爱护人类自己。
培育和践行社会主义友善价值观，是一项匡正人心之举，须要惩恶与扬善并举。一方面，要对损人利己等伤风败德行为实行多管齐下的治理、惩处措施;另一方面，也要留意爱护践行友善品质之人的合法权益不受损害，并在物质上和精神上赐予相应的支持和慰勉。概言之，在全社会主动营造风清气正、善有善报、恶有恶报的崇德向善氛围，是有效培育、涵养社会主义友善价值观的必备土壤。
以上是我对“诚信、友善”四字主题的理解，我也将此作为工作的标杆，时刻将四字主题牢记在心，无论是作为媒体人还是志愿者，这都是指引我们走正确道路的明灯。只有主动号召和团结四周的人都遵循四字主题去开展工作，我想全面实现小康社会和完善精神文明建设为之不远。
诚信友善的演讲稿4
有人说：“诚信像雨，洗净人们心灵上的尘埃。”也有人说：“诚信像雷，震撼人的灵魂。”我觉得诚信像根，深深扎在胜利这一片土地上。
教化家孔子曾经说过：“言必诚信，行必忠正。”假如一个人没有诚信，他将会失去别人对你的信任。每一个人都有自己的生活方式，我觉得不管你走到哪里，不管你是大人还是小孩，不管你在什么样的状况下，不管你做什么事情都应当诚恳守信！不能背叛诚信！我看过这样几则关于诚信的故事：
春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于斗争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推动改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不信任如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，最终有人站起将木头扛到了北门。商鞅马上赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。
新法使秦国慢慢强盛，最终统一了中国。而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城旁边20多座烽火台上点