文档介绍：明月何皎皎古诗鉴赏 明月何皎皎翻译及赏析-古诗-赏析
如何将人物心理描写的绘声绘色，一直是小说家们痴心讨论的问题。这个问题对于诗人们来说也是至关重要的。在我国古代抒情诗中，就有很细致很精采的心理描写，?古诗十九首?中?明月何皎皎古诗鉴赏 明月何皎皎翻译及赏析-古诗-赏析
如何将人物心理描写的绘声绘色，一直是小说家们痴心讨论的问题。这个问题对于诗人们来说也是至关重要的。在我国古代抒情诗中，就有很细致很精采的心理描写，?古诗十九首?中?明月何皎皎?一篇，就突出地表现出这种艺术特点。下面就为大家介绍一下明月何皎皎古诗鉴赏。
明月何皎皎古诗鉴赏 明月何皎皎翻译及赏析
明月皎夜光古诗
古诗十九首
明月何皎皎，照我罗床帏。
忧愁不能寐，揽衣起彷徨。
客行虽云乐，不如早旋归。
出户独彷徨，愁思当告谁?
引领还入房，泪下沾裳衣。
翻译
明月如此皎洁，照亮了我的床帏;
我忧愁得无法入睡，披衣而起屋内彷徨;
客居在外虽然有趣，但是还是不如早日回家;
一个人出门忧愁彷徨，满心愁苦应该告诉谁呢?
伸颈远望还是只能回到房间，眼泪沾湿了衣裳。
赏析
这首诗是写游子离愁的，诗中刻划了一个久客异乡、愁思辗转、夜不能寐的游子形象。他的乡愁是由皎皎明月引起的。更深人静，那千里与共的明月，最易勾引起羁旅人的思绪。“明月何皎皎，照我罗床帏。〞当他开场看到明月如此皎洁时，也许是兴奋的赞赏的。银色的清辉透过轻薄透光的罗帐，照着这位拥衾而卧的人。可是，夜已深沉，他辗转反侧，尚未入眠。是过于耀眼的月光打搅他的睡眠吗?不，是“忧愁不能寐〞。他怎么也睡不着，便索性“揽衣〞而“起〞，在室内“彷徨〞起来。清代朱筠评曰：“神情在‘彷徨’二字。〞(?古诗十九首说?)确实，游子“看月〞、“失眠〞、“揽衣〞、“起床〞、“彷徨〞这一连串的动作，说明他醒着的时间长，实在无法入睡;同时说明他心中忧愁很深。尤其是那“起彷徨〞的情态，深入地提醒了他内心痛苦的剧烈。
诗写到这里，写出了“忧愁不能寐〞的种种情状，但终究为什么“忧愁〞呢?“客行虽云乐，不如早旋归。〞这是全诗的关键语，画龙点睛，点明主题。这两句虽是直说缘由，但语有余意，耐人寻味。“客行〞既有“乐〞，为何又说“不如早旋归〞呢?实际上他乡作客，何乐而言。正如?相如歌·饮马长城窟行?所说：“枯桑知天风，海水知天寒。入门各自媚，谁与相为言。〞然而异乡游子为什么欲归不归呢?这和他们所处的客观现实是亲密联络着的。即如本诗的作者，大概是东汉时一个无名文人吧，在他那个时代，往往为营求功名而旅食京师，却又仕途阻滞，进很两难。这两句诗正刻划出他想归而不得归无可奈何的心情，是非常真切的。清代陈祚明说得好：“客行有何乐?故言乐者，言虽乐亦不如归，况不乐乎!〞(?采菽堂古诗选?)朱筠也说：“把客中苦乐思想殆遍，把苦且不提，‘虽云乐’亦是‘客’，‘不如早旋归’之为乐也〞(?古诗十九说?)他们是道出了此中凄凉味的。
作者点出这种欲归不得的处境后，下面四句又像开头四