文档介绍：浅析《红楼梦》中妙玉的性格和爱情(3）
古殿青灯旁的一枝寒梅——浅析《红楼梦》中妙玉的性格和爱情
 内容摘要：本文主要描写了妙玉的性格和爱情。她的出身、她所处的环境造就了她被扭曲的怪僻性格和灵魂，但她敢于打破世俗的常规戒律，去大胆追求正他所做的：一是冷眼看世界，傲视人间,藉以维护自己做人的尊严；二是为爱的痴心寻找归宿，藉以实现自己作人的权利。
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妙玉就如同栊翠庵内的梅花一般。红梅开在滴水成冰的严寒环境，就象征了妙玉处在阴森可怕又冰冷透骨的佛门；红梅冲破冰雪的禁锢，在寒冬中怒放，发出扑鼻的异香，就像妙玉那如兰的气质,高洁的品格和不屈的精神；梅花枝条那如蟠龙，如僵蚓的曲折遒劲的形态暗喻了妙玉那被扭曲而又不屈的性格和灵魂;而梅花胭脂般的殷红又代表了妙玉外貌的娇艳和内心的温馨。这个身在佛门，心恋红尘、外冷内热的少女、和雪中红梅已融为一体，到达了人梅合一的境界。她“气质美如兰,才华馥比仙”，，但人性的力量是不可战胜的，她内心的感情之花还是破佛门的清规戒律，迎风怒放，象雪中红梅一般。总之，“妙玉是一个既亲和社会又远离社会的人”。⑸她把自己的一缕情丝，束缚于假设明假设暗、假设隐假设现、似有似无、似梦似幻之中。这不是有点朦胧吗?是的，“雾失楼台,月迷津渡”，朦胧也许更美、更有魅力、更加诱人。
根据在哪里？第四十一回“栊翠庵茶品梅花雪”中,妙玉对宝玉的爱情已初露端倪,但必须在袈裟的掩盖下偷偷进展，而且要神不知鬼不觉,这就是妙玉的烦恼.“那妙玉便把宝钗和黛玉的衣襟一拉，二人随他出去，宝玉悄悄的随后跟了来……，杯上镌着‘    爮斝’三个隶字，后有一行小真字是‘晋王恺珍玩’，又有‘宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府'一行小字。妙玉斟了一杯,递和宝钗。那一只形似钵而小,也有三个垂珠篆字，镌着‘杏犀乔’。.”这一回把妙玉身在佛门心向尘俗的内心世界刻画得精妙无双。或许，她请宝钗和黛玉吃体已茶是出于真诚，但这真诚的背后却隐藏着一个大机密，那就是她二人是引宝玉入室的诱饵。一般的闺阁女子的房间岂容异性男子出入，更何况是佛门女弟子的耳房?她明知宝玉和黛玉是形影不离的，所以她“拉”了钗黛而宝玉“随后跟了来”就是在本意之中的。珍奇的古玩茶具可能只有两个，但稍次些的贵重茶具却不可能没有，一个闺中少女怎可能“仍将前番自己常吃茶的那只绿玉斗来斟和宝玉”？宝玉是未出家之人，又刚吃过酒肉，难道妙玉就不嫌他“肉食腥脓”吗？并且当宝玉说要把茶杯送给刘姥姥时，妙玉说“这也罢了，幸而那杯子是我没吃过的，假设我使过，我就砸碎了也不能给他”。而宝玉却能用妙玉“常日”用的茶具饮茶，并且是“仍"，可见并非第一次，这就说明妙玉对宝玉有着不同于一般的感情。   爮斝杯和杏犀乔是稀奇珍贵，但这也更衬托出妙玉将绿玉斗斟茶给宝玉的更加稀奇珍贵。因为通过这件事情，她英勇地向尘世迈进了一步,把袈裟下难以掩盖的爱情透露了出来。
但是，一向被称为“情种子"的宝玉却未觉察出妙玉对他的爱慕之情，不理解妙玉的此番苦心。他说：“常言‘世法平等’，他两个就用那样古玩奇珍，我就是个俗器了。"妙玉听了此言，既刺痛了她，又提醒了她。因此她说：“这是俗器？不是我说狂话，只怕