文档介绍：牢笼中女性的悲鸣
何钦钦 摘 要: 父权制社会下,女性被贬归为第二性,社会道德时刻用“闺中天使”的标准蛮横地要求女性,造就了女性的困境和不幸。在《野草在歌唱》中,作者莱辛以一个女人的生命为代价发出了这种悲鸣。
关键词: 小们的社会和家庭经历与她们的母亲那一代无本质的区别,仍然受男权社会的约束和压迫。而玛丽所处的殖民环境让她既是男权社会的“他者”,又是种族隔离区落魄的白人主子,这样的双重身份让她的生活更加艰难。
二十世纪六十年代的英国妇女拥有受教育的权利和工作的自由。主人公玛丽摆脱了父母的束缚,谋取到独立的工作,这是她寻找自我的第一段旅程。工作前的玛丽经济上依赖父亲,精神上受制于母亲,父母代表着父权社会对她的管束。父亲是家里唯一的经济来源,却使玛丽母女在贫苦中挣扎,那座悬崖上像木盒子一样的房子长期充斥着父亲的醉态和父母关于基本生活费的争吵。年幼的她意识到家庭对自己的压抑,于是渴望摆脱这一切。当她被送到寄宿学校去时,她庆幸自己终于不需要再面对这一切了;当她最终在城里找到工作时,她很高兴,因为她终于可以做自己喜欢的事情,出入自己喜欢的场合,赢得别人的尊重和友好,尤其是得到自己的工作就意味着她在经济上从父母的家庭独立出来;而最终父母的离世解除了那个家庭的所有束缚,尤其标志着一直约束自己的父权的结束――她可以随心所欲,做一个真正独立、自由的女性,追求自己理想的生活。然而,她的梦想落空了。父权的约束并没随着父亲的消亡而消亡。
毫无疑问,玛丽对自由、单身生活的向往违背了传统社会对女性的要求,因此她这次对自我的追求又必然招致社会的非议与责难。与婚姻的较量是玛丽寻找自我的第二段旅程,而这一次维护父权权威的却是她身边的同事和朋友。在第二段旅程中,摆脱家庭束缚的玛丽不得不向父权妥协,放弃自己的理想,做传统的女性。
贫穷、醉酒的父亲和喋喋抱怨不休的母亲让玛丽讨厌家的概念,她认为婚姻是对女人的惩罚。因此成年后她仍然保持纯情少女状,留在单身女子俱乐部,过那种不牵涉个人情感的生活。但是,与她一起生活的朋友们自觉地成了那个父权制社会的传统力量,他们的传统意识不能忍受玛丽在那个年龄还单身。玛丽那种少女般的举止,自负的神态,最重要的是,她对婚姻的拒绝是和传统的女性角色不相符的:顺从的家庭主妇,依靠丈夫,与外界绝缘。尽管她待人友好、随和,可是她拒绝婚姻,对于那些接受妇女传统角色的朋友来说,却是不能忍受的。她们和男人们一样相信女性应该从属男人,而且她们在社会上合适的位置应该是家庭主妇。偷听到她们对她的非议,玛丽觉得困惑、窘迫、气愤,但同时开始反省自己的生活――或许自己是有什么事情做错了。于是她决心尽快找个男人嫁出去,以此摆脱这个困境。玛丽的婚姻结束了她的经济独立,她向传统的妇女角色妥协了。
正如波伏娃在《第二性》中所述的:“对女孩来说,婚姻是她们融入社会的唯一的方法,如果她们一直没人要的话,那么从社会的角度来说,她们是废物。”[2]可见驱使玛丽走向婚姻的并非是情感需要,而是男权社会的压力。由于社会的压力,她不得不匆匆嫁给农夫迪克,过着贫穷的生活。破烂的农房、脏兮兮的家具对她来说都不算什么,她迫于社会对女性婚姻的要求,只想尽快结婚,摆脱窘迫的状态,至于嫁给谁,婚姻是否会幸福,她甚至还来不及仔细考