文档介绍：以孝亲为主题的演讲稿五篇
尊敬老师，亲爱的同学们：
大家好！
在我们悠久文化的传承之中，“孝”是最为重要的一种。孝心是我们中华民族最为亮丽的一道风景线，也是我们从出生量。
孝道，是我国传统文化的核心价值观，是中国传统社会十分重要的道德规范，也是中华民族尊奉的传统美德。在中国传统道德规范中，孝道拥有特其他地位和作用，已经成为中国传统文化的优秀传统。
如周朝将孝道作为人的基本道德，当时提出的“三德”“三行”，成为社会道德教化的核心内容；春秋期间加强礼教，《左传》中有“六顺”：君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬；战国期间，孔子继承了商周的伦理思想，创办了独到的以仁为核心的儒家伦理道德系统，重申“君子务本，本立而道生，孝悌也者，其为仁之本
与”，孟子发展了孔子的思想，以“人性本善”为理论基础，提出仁、义、礼、智，孝、悌、忠、信。南宋的朱熹在继承儒家传统思想的基础上，吸取、交融了佛道思想，提出孝、悌、忠、信、礼、
义、廉、耻；20世纪初，孙中山提出了“忠孝、博爱、信义、和平”等道德规范。综上可见，孝道已成为了中华民族繁衍生息、百代相传的优秀传统与核心价值观。
“百善孝为先”，“夫孝，德之本也”。孝道文化是中国传统文
化的基本文化，“民用友善，上下无怨”，，理答应继这份道德遗产，发展这份优秀传统，丰富中国特点
社会主义的伦理精神与道德规范。
孝道文化，社会文明的力量。孝，狭义上说就是善事父亲母亲；广义上说，就是孔子说的“始于事亲，中于事君，终于立身”。感恩，狭义上说就是感谢父亲母亲，广义上说，就是感谢自然，感谢社会，感谢祖国，感谢所有帮过自己的人。孝与感恩是以孝敬父亲母亲为基础的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提与基础，是人内在的质量，感恩是孝的表现，是人外在的道德。孝与感恩是思想，是态度，是文化，是行为，是涵养，是文明。
几千年前，孔子曾写出一部被誉为“令人高尚和圣洁”、“传之百世而不衰”的不朽名著——《孝经》，千百年来被视作金科玉律，上至帝王将相，下至老百姓百姓，无不对其尊崇备至，产生了人类文明的伟大力量，成为独到的中国孝道文化。
孔子倡导的孝道文化，其内涵能够从以下五方面来理解：敬养父亲母亲。这是对双亲而言。敬养父亲母亲是人类的本性。孔子以为：“父子之道，本性也。”意思是说，父亲母亲培育教育儿女，儿女奉养父亲母亲，这是人类一种本性。又说：“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严，五者备矣，尔后能事亲。”这是孝敬父亲母亲的本性五种表现，只有这五方面所有做到，才称得上是能侍奉双亲的孝子，也才能算是真切表现了人的孝亲的圣洁本性。
战争年代，我们倡导忠孝不是忠于某一个人，孝于某一个人，为国家效忠，为民族尽孝就是最大的孝。把“不独亲其亲”、“老吾老”的传统美德，熔炼、提高为革命传统美德。在这类思想道德观点指导下，好多革命烈士经过尽“忠”去实现尽“孝”，踊跃投身革命，解放全中华的父老双亲，使其从根本上改进政治、经济地位，实践了“最大的孝”，表现了最大的忠。新中国建立今后，进一步继承弘扬了“孝敬父亲母亲”的传统美德，宪法中不单将奉养父亲