文档介绍：播出时间: 2021年9月9日 周一 中午12:30---———13：00
开场音乐：恋曲1990（罗大佑）
一、开场白
阳光明媚的中午，渐渐将这些文字揉匀，倾入高温的水，用心情泡制一 
杯茗茶。袅袅的烟雾中，,趋时者只想以今灭古。结果，两相杀伐,两败俱伤,既斫伤了历史，又砍折了现代。鲜血淋淋,伤痕累累，偌大一个民族,前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。
在中国人心中留下一些空隙吧!让古代留几个脚印在现代，让现代心平气和地逼视着古代。废墟不值得惭愧,废墟不必要遮盖，，但中国人怕看真正的悲剧。最终都有一个大团聚，以博得情绪的抚慰，心理的满足。惟有屈原不想大团聚，杜甫不想大团聚，曹雪芹不想大团聚，孔尚任不想大团聚,鲁迅不想大团聚，白先勇不想大团聚。他们保存了废墟，净化了悲剧,于是也就出现了一种真正深沉的文学.
没有悲剧就没有悲壮,没有悲壮就没有崇高。雪峰是伟大的，因为满坡掩埋着登山者的遗体；大海是伟大的,因为处处漂浮着船楫的残骸；登月是伟大的,因为有"挑战者号"的陨落;人生是伟大的，因为有白发，有诀别，有无可奈何的失落。古希腊傍海而居，无数向往此岸的勇士在狂波间前仆后继,于是有了光耀百世的希腊悲剧。
诚恳坦然地承认奋斗后的失败，成功后的失落，，不能再把所有的废墟驱逐。
废墟的留存,是现代人文明的象征。
废墟，辉映着现代人的自信。
废墟不会阻遏街市，，知道自己站在历史的第几级台阶。，他乐于看看身前身后的所有台阶。
是现代的历史哲学点化了废墟，而历史哲学也需要寻找素材。只有在现代的喧嚣中,废墟的宁静才有力度；只有在现代人的沉思中,废墟才能上升为寓言。因此,古代的废墟，实在是一种现代构建。
现代，,现代是气度，现代是辽阔，现代是浩瀚。
我们，挟带着废墟走向现代.！
栏目二：《文学早茶》
秦敏慧:回忆这东西假设是有气味的话，那就是樟脑的香,甜而稳妥，像记得清楚的快乐，甜而怅惘，像忘却了得愁.
袁丽萍：、兄长、老师的某种依赖，而这种依赖在青年时代总是依稀犹在的；对于指导和组织，似乎更贴近了，却又显示出自己的独立存在,你成了社会构造网络中不可缺少的一个点；因此你在热闹中品味了有生以来真正的孤立无援，空前的脆弱和空前的强大集于一身。于是，青年时代的多元体验也就有了明确的定位和选择。
秦敏慧：中年人一旦有了当家体验，，每个角落每时每刻都在涌现着新问题，除了敏锐而又细致地体察实际情况,实事求是地解开每一个症结，简直没有高谈阔论、把玩概念的余地。这时人生变得很空灵，除了隐隐然几条人生大原那么，，既有很大的幅度,又有很大的弹性。
袁丽萍:一般情况下,老年岁月总是比较悠闲,总是可以没有功利而重新面对自然,总是漫步在回忆的原野，而这一切，都是诗和文学的特质所在。老年人可能不会写诗或已经不再写诗，但他们却以诗