文档介绍：珞巴族研究综述
[摘 要]珞巴族作为我国的一个独立的少数民族，有着独特的民族文化。我国许多学者就珞巴族的历史变迁、民族文化、经济、教育等方面进行研究，本文通过对前人研究成果的查阅，进行梳理和总结。
[关键词
珞巴族研究综述
[摘 要]珞巴族作为我国的一个独立的少数民族，有着独特的民族文化。我国许多学者就珞巴族的历史变迁、民族文化、经济、教育等方面进行研究，本文通过对前人研究成果的查阅，进行梳理和总结。
[关键词]珞巴族；综述；历史变迁；文化；经济
珞巴族是我国历史悠久的一个少数民族，早在吐蕃之前就已形成，但是在解放之后的民族识别中，珞巴族在1965年8月才正式确立为我国的一个独立的少数民族。珞巴族居住的“珞渝”地区，位于西藏自治区的东南部，喜马拉雅山南麓。珞巴族作为我国少数民族的一支，具有其独特的民族文化，我国有许多学者对其进行了研究。
一、研究分布情况
可搜索的这些研究成果涉猎的领域广泛，分布在40门学科。但对于珞巴族的研究成果主要是集中在行政学、民族学、政治学和旅游这四个领域，均超过60篇；而从社会学的角度进行研究的极少，仅仅只有4篇。
二、研究内容
在一些研究成果中，小莉、晓蕊、庾莉萍、龚锐等学者都采用了“珞巴族是我国人口最少的一个少数民族”的表述。但是，实际上，这种表述并不正确。珞巴族总人口较多，主要分布在非法“麦克马洪线”以南，约30万人，只是在我国实际控制区内，我国进行人口普查的时候普查得到的只有约3000余人。
虽然在搜索中发现，关于珞巴族的文章始于1965年。但是1965年仅有的两篇文章中一篇是介绍西藏时提及珞巴族，另一篇文章是对于9月11日第二届全国运动会中珞巴族第一代射箭运动员的报道。直到1973年，中央民族学院派出了我国首批赴西藏珞巴族地区对珞巴族进行全面社会调查的民族学者。但是对于珞巴族的研究仍然较少，而且研究内容较少涉及到珞巴族的社会变迁或社会文化。
综合前人对于珞巴族的研究成果，主要研究的内容有珞巴族的历史变迁、珞巴族的文化及其变迁、经济发展方面。
（一）珞巴族历史及其变迁研究
在珞巴族历史和社会形态研究方面具有代表性的文章有洛思从博嘎尔民间传说研究珞巴族的起源和社会发展，陈立明的《门巴族、珞巴族的历史发展与当代社会变迁》等。
这些文章对于珞巴族的起源都一致偏向神话传说，即阿巴达尼和阿巴达劳两兄弟的传说，也以此表明珞巴族与藏族的渊源关系。因此，珞巴族男子的名字一般****惯第一个音节用“达”。阿巴达尼的故事，是关于博嘎尔部落神话和传说中引用最为广泛的题材，反映了珞巴族父系氏族公社及其解体的历史发展阶段。
学者根据史料记载指出，珞巴族在公元7世纪就成为吐蕃的属民，在13世纪中叶珞巴族所处的珞渝地区成为元朝