米洛斯的维纳斯.ppt

文档介绍：米洛斯的维纳斯
清冈卓行
授课人:李川
朝圣者
观点:
为了如此秀丽迷人,必须失去双臂
理由:无为有处有还无
对此,我既感到这是一次从特殊转向普遍的毫不矫揉造作的飞跃,也认为这是一次借舍弃部分来获取完整的偶然追求。
那失去了的双臂正浓浓地散发着一种难以准确描绘的神秘气氛,或者可以说,正深深地孕育着具有多种多样可能性的生命之梦。换言之,米洛斯的维纳斯虽然失去了两条由大理石雕刻成的美丽臂膊,却出乎意料地获得了一种不可思议的抽象的艺术效果,向人们暗示着可能存在的无数双秀美的玉臂。
反过来,米洛斯的维纳斯正是丢了她的双臂,
才奏响了追求可能存在的无数双手的梦幻曲。
观点:
为了如此秀丽迷人,必须失去双臂
理由:无为有处有还无
1、失去双臂却引发了人们不尽的梦幻和想像。
因为在这里成为问题的,已不是艺术效果上的数量的变化,而是质量的变化了。当艺术效果的高度已经迥然不同之时,那种可以称为对欣赏品的爱的感动,怎能再回溯而上,转移到另一个不同对象上去呢?这一方是包孕着不尽梦幻的“无”,而那一方却是受到限制的、不充分的“有”,哪怕它是何等的精美绝伦。
我阅读着这方面的书籍,翻阅着书中的说明,一种恐惧、空虚的感觉袭上来。选择出来的任何一种形象,都如我方才所述,根本不能产生超越“丧失”的美感。
观点:
为了如此秀丽迷人,必须失去双臂
理由:无为有处有还无
1、失去双臂却引发了人们不尽梦幻和想象。
2、双臂不缺损反而限制了人们想象的空间。
手,最深刻、最根本地意味着的东西是什么呢?当然,它有着实体和象征之间的一定程度的调和,但它是人同世界、同他人或者同自己进行千变万化交涉的手段。换言之,它是这些关系的媒介物,或者是这些千变万化交涉的原则性方式。