文档介绍：毕业设计〔论文〕
〔13级〕
题 目： 服装设计与市场销售的关系
专 业： 服装设计
系 别： 艺术系
hallenge for them. Because people's income level is different, different level of education, the geographical position is different, different cultural background, as well as the diversified trend of values, the pursuit of people consumption is not the same.
This paper through the analysis of the apparel industry market and psychological analysis of the consumer (female), by means of art and design techniques, using visual form and visual language expression products and brand image, to set up the profound brand image in the consumers' mind, build customer loyalty. For their future to build their own clothing brand, become their own \"mini era\".
keywords ：city female literacy market stage
第一章 服装设计师的理念
世界时装舞台，长久以来一直为鼻挺目深的欧美人所垄断。曾几何时，几个来自东方岛国——日本的设计师带着一点神秘，一点莫测，更带着一种震撼站在了这个舞台的中央。这群黑头黑眼镜的亚裔设计师的成功，不仅为欧美本位文化吹入了一股清新而渊长的东方之风，而且给在东方本士“奋战〞的时装业同行以莫大的鼓舞与信心，他们开辟了一条由东方通向“时装盛世〞的路。
作为服装设计师要了解，服装品牌她显示着一定历史时期的社会文化、科学、艺术的开展水平，也是服装文化开展到一定时期的必然现象。
古书?礼记?[1]中曾描述：住在东方的夷人，“披发文身〞留着长发，身上彩绘成花纹，这就是“文身〞。住在南方的蛮人，“雕题交趾〞，在脸上彩绘上花纹，这就是“文面〞。住在西方的戎人，“披发衣皮〞，留着长发，用兽皮披在身上。住在北方的狄人，“衣羽毛穴居〞，把羽毛制成衣服而住在半地下室里。可见先民们在没有创造纺织之前的服饰还是仅仅取之于大自然的恩赐，还没有进入工艺创造的阶段。
中国古代的服饰受礼教和封建道德观念所束缚，在特定的时间内服饰是守礼尊规的一种外在表达。以古代丧服为例，父母亲过世，儿子和未出嫁的女儿就要穿上用粗麻布缝制的丧服，期限三年。这也是封建社会的道德标准在穿衣上的表达。在居丧期间又不得穿华美服饰，如果是官员那么不能穿朝服、公服，同时朝廷会给予假期三年，让他们回家，来尽到人子之孝。
近现在，1911年爆发辛亥革命，激起了“剪掉辫发,更换服饰〞的浪潮。随着中外交流的加强，进入新时代，妇女纷纷走出家门，参与社会活动，此时传统的东方样式服装逐渐被西方的短上衣、长裙和西式鞋子样式取代，此时俗称“迷你时代〞。 建国后女装受苏联影响，连衣裙在全城风行。男装：民国初年出现西装革履与长袍马褂并行不悖的局面。穿着中西装都戴礼帽，被认为是最庄重的服饰。20年代前后出现中山装，逐渐在城市普及。广阔农村一直沿用传统的袄裤，头戴毡帽或斗笠，脚着自家缝纳的布鞋。新中国建立后，服饰崇尚简朴实用。50～70年代，中山装渐成男子主体服装，此外流行过军便装、人民装、列宁装等。但在农村，上衣下裤一直是大多数农民的传统装束
。
1优秀服装设计师应具备以下三方面素养：
1．1人文素养
爱因斯坦曾指出：“学校的目的始终应该是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作业一个专家。〞可见，一方面服装是一个社会时代的全面反映。曾有位学者夸夸其谈：如果让他沉睡一百年，醒后要做的第一件事就是去买一本最新的女性时装杂志，通过它就能够了解到一百年后的社会是个怎样的状况。可见，服装不仅是商品，而且还是一种文化，凝结着一定的文化素养、文化个性和审美意识，展现着一定的文明水平。另一方面，如果单单就事论事地讲服装设计、工艺、技术等，抛弃了