文档介绍：【矛盾论读书笔记3000】矛盾论读书笔记
《冲突论》毛泽东哲学代表著作。它是继《实践论》之后，为了克制存在于中国共产党内的严峻的教条主义思想而写的。原是1937年7～8月在延安抗日军事政治大学所讲的《辩证法唯物论》的第三章第一节一对手拉着手旋转的对立统一体，相互吸引又相互排斥。不同的只是在各人的成长过程中，一局部人将心底里的恶念转化为善，由行为思想上加以引导，而成为善人。然而成为善人的人心中也不会没有一念之恶，他们一生将之压制并幽闭在内心的某个角落，缩至无限小，但依旧存在。另一局部人则放纵心灵中的各种欲望，违反道德与公理，成为与良善之人相反相成的阴暗面。上下、左右、天地、阴阳，社会与人生都是由这种两极对立所组成，人总在试图转化冲突当中吸取阅历与教训，获得成长，并将冲突长期地持续下去，直止死亡。由于有对生的向往与憧憬，才有对死的虚枉的恐惊。

矛与盾，其实不行分割。冲突的一方推动另一方前进，一张一弛，文武之道，也正由于有了诸般念想，人性因而渐趋简单成熟。换而言之，了解了冲突的普遍性与特别性，也有助于更清晰地熟悉世界与生活，对各种冲突作出正确的推断，实行效的方法，将冲突之差异的级别化减到最小程度，化解对抗，使生活与思想在冲突之中螺旋前进。
　　冲突论读书笔记
我在写这篇读后感前，认真地读了《冲突论》几次，虽然对其中的理论只能理解局部，但是依旧觉得毛泽东的这片文章的深深的哲理性,还有在当时的社会环境和革命状况下有着举足轻重的地位。如今读来，也能透过深入浅出的文字悟懂一些做人处事的道理。
《实践论》以熟悉和实践的关系为根本线索，系统地阐述了马克思主义熟悉论的主要内容，本质特征和重要意义，坚持和进展了能动的、革命的反映论。毛泽东同志在《实践论》中阐述这以下四个根本问题：(1)实践的观点是辩证唯物主义熟悉论的根本观点。(2)熟悉的辩证过程，即从实践熟悉的过程，又从熟悉到实践的过程。(3)批判“唯理论”和“阅历论”。(4)改造客观世界和主观世界的关系。

文章提到冲突就是对立统一。冲突既有普遍性又有特别性，而且两者有着亲密的联系。对于这点我是非常赞同的。以下就对这两点说一下自己的观点。
古语有云：“蝉噪林逾静，鸟鸣山更悠”，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。自然界有冲突，人类社会更有冲突。人不行能脱离冲突而生存，冲突是客观存在的，人必需生活在冲突当中。也就是所冲突存在于一切客观事物和主观思维的过程中，冲突贯穿于一切事物过程的始终，事事有冲突，时时有冲突。文章中说“生命也是存在于物体和过程本身中的不断地自行产生并自行解决的冲突;这一冲突停顿，生命亦即停顿，于是死就到来”，这观点很正确，但值得关注的是，这冲突完毕了，另外的冲突又产生了，由于同化、异化的冲突运动停顿了，仍旧存在着物理的、化学的冲突运动。所以，没有冲突就没有世界，由冲突个体组成的社会乃至整个宇宙都存在冲突。
基于冲突的普遍