文档介绍：实践论的主要内容
通过实践而发觉真理，又通过实践而证明真理和进展真理。从感性熟悉而能动地进展到理性熟悉，又从理性熟悉而能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界。实践、熟悉、再实践、再熟悉，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和用。《实践论》注意实践的观点为实践教学的提出和进展供应了坚实的理论根底，也为实践教学的顺当开展指明白正确的方向，实践教学对促进学生全面进展，改善教学质量起着至关重要的作用。

《实践论》是毛泽东同志对于实践的正确而系统的见解，对于指导当时的中国革命，指导我们现在、将来各种实践活动都有着极为深远的意义。我们要仔细学****它，并领悟其中的思想，应用于我们的实践，从而使我们更好的参加实践，收获胜利。我个人认为，从建国以来所确定的理论性熟悉最重要的是在于与时俱进。从理论与实践的关系来看，我们就要不断的经受一个“实践理论再实践”的循环往复，螺旋上升的过程。在这个不断进展的过程中，熟悉才能不断深化，理论才能日趋完善，并形成真理指导实践。
　　实践论的主要内容
《实践论》是写于1937年7月，是毛泽东最出色的哲学论著之一。毛泽东同志在马克思辩证唯物主义的根底上，结合中国详细的社会实践，深刻地提醒了熟悉与实践的亲密联系。即“知与行”的关系，向当时的中国人民说明了马克思主义熟悉论层面上的重点学问和理论，对当时的中国革命产生了极其重要的影响。固然在肯定程度也为今后中国的进展和建立产生了深远的影响。在读完《实践论》之后，我对辩证唯物主义的知行统一观，以及实践与理论的联系等理论有了更为深刻的了解。
实践论对当时的中国产生了极其深远的影响。《实践论》的问世给中国革命指明白道路，它总结了中国革命在前期学****照搬照抄苏联模式失败后的教训和阅历，给中国指明白一条具有中国特色社会主义的进展道路并让中国彻底摆脱了封建主义的枷锁，从而走向光明的社会主义道路。同时在《实践论》的正确指导下将马克思主义与中国的详细国情相结合产生了毛泽东思想让中国走向社会主义，让人民当家做主；邓小平理论使中国进入改革开放新时代，中国开头面对世界、面对将来；“三个代表”重要思想让中国共产党进展党政、党风建立，使中国共产党始成为中华民族和中国人民的先锋队，始终代表中国最广阔人民的根本利益，并引领中国走具有中国特色的社会主义道路。

《实践论》中详细地论述了在实践根底上熟悉进展的辩证过程，论述了感性熟悉和理性熟悉的辩证关系，批判了唯理论和阅历论的错误。它指出，人们的熟悉运动，首先经受由实践到熟悉的过程，即在实践根底上从感性熟悉上升到理性熟悉,这是熟悉过程的第一次能动的飞跃;经过实践得到的理性熟悉，还须再回到实践中去，这是熟悉过程的其次次能动的飞跃，是更重要的飞跃。实践、熟悉、再实践、再熟悉，这种形式循环往复以至无穷，而实践和熟悉的每一循环的内容，都到达了更深的程度。
《实践论》详细地论述了实践及其在熟悉过程中的地位和作用，强调人类的生产活动是最根本的实践活动，社会实践有阶级斗争、政治生活、科学和艺术活动等多种形式,其中阶级斗争给人的熟悉进展以深刻的影响;实践是熟悉的来源和推动力、促进熟悉进展的动力。实践产生了熟悉的需要，实践也为熟悉供应了可能，同时实践也使得熟悉得以进展。正照实践是检验真理的唯一标准，人们只有通过社会实践才能更好的熟悉世界，进而去改造世界。由于人类社会生活的本质就是实践。人们只有通过实践才能更好的熟悉事物的属性、关系、本质和规律。

除此之外它还论述了感性熟悉和理性熟悉的辩证关系，批判了唯理论和阅历论的错误。它指出，人们的熟悉活动，首先要经受由实践到熟悉的过程，即在实践根底上从感性熟悉上升到理性熟悉,这是熟悉过程的第一次能动的飞跃;固然经过实践得到的理性熟悉，还须再回到实践中去，这是熟悉过程的其次次能动的飞跃。其实人类熟悉进展的过程就是：实践、熟悉、再实践、再熟悉的过程，只有经过这种循环往复的认知过程才能更好地了解事物。在实践论中还论述了肯定真理和相对真理的相互关系问题。他指出了在肯定的总的宇宙进展过程中,各个详细过程的进展都是相对的,因而在肯定真理的长河中,人们对于在各个肯定进展阶段上的详细过程的熟悉只具有相对的真理性。很多相对真理之总和，就是肯定真理。特殊强调主观和客观、