文档介绍：忏悔录读后感3000字
“书是人类进步的阶梯”说的真是一点不错。一本好书就可以让人明白许多的道理。一本好书可以让人陷入深深的深思。每读完一本好书就会让人豁然开朗。是书让人类走上了进步的阶梯，有了今日这蒸蒸而上的那是他的华蜜年头，他把淳朴自然视为自己贫贱生活中最可珍贵的财宝，他傲慢地展示自己生活中那些为名贵者的生活所不具有的健康的、闪光的东西以及他在贫贱生活中所获得、所保持着的那种精神上、节操上的丰采。
卢梭在《忏悔录》中写十八世纪这个阶层的精神状况、道德水平、爱好与爱好、愿望与追求。在这里，卢梭致力于发掘平民的精神境界中一切有价值的东西：自然淳朴的人性、值得赞美的道德情操、精彩的聪慧才智和健康的生活趣味等等。他把他平民家庭中那亲切安静的柔情描写得多么动人啊，使它在那冰冷无情的社会大海的背景上，象是一个始终呼唤着他的温情之岛。他笔下的农夫都是一些朴实的形象，他遇到的那个小店主是那么忠厚和富有怜悯心，竟允许一个素不相识的流浪者在他店里骗吃了一顿饭;他密切的伙伴、华伦夫人的男仆阿奈不仅人格高尚，而且有广博的学识和精彩的才能;此外，还有“和善的小伙子”平民乐师勒·麦特尔、他的少年流浪汉挚友“聪慧的巴克勒”、可怜的女仆“和善、聪慧和肯定诚恳的”玛丽永，他们在那恶浊的社会环境里也都发散出了清爽的气息，使卢梭对他们始终保持着美妙的记忆。另一方面，卢梭又以不加掩饰的厌恶和鄙视追述了他所遇见的统治阶级和上流社会中的各种人物，首席法官西蒙先生是“一个不断向贵妇们献殷勤的小猴子”;教会人物几乎都有“伪善或厚颜无耻的丑态”，其中还有不少***邪的色情狂;贵妇人的****气是轻浮和寡廉鲜耻，有的“名声很坏”;至于巴黎的权贵，无不道德沦丧、性情刁钻、伪善阴险。在卢梭的眼里，平民的世界远比上流社会来得高尚、优越，他曾说 “只有在庄稼人的粗布衣服下面，而不是在廷臣的绣金衣服下面，才能发觉有力的身躯。装饰与德行是格格不入的，因为德行是灵魂的力气。”这种对“布衣”的崇尚，对权贵的贬责，在《忏悔录》里又有了再一次的发挥，他这样总结说：“为什么我年轻的时候遇到了这样多的好人，到我年纪大了的时候，好人就那样少了呢?是好人绝种了吗?不是的，这是由于我今日须要找好人的社会阶层已经不再是我当年遇到好人的那个社会阶层了。在一般平民中间，虽然只间或流露热忱，但自然情感却是随时可以见到的。在上流社会中，则连这种自然情感也完全窒息了。他们在情感的幌子下，只受利益或虚荣心的支配。”卢梭自传中剧烈的平民精神，使他在文学史上获得了他所独有的特色，法国人自己说得好：“没有一个作家象卢梭这样擅长把穷人表现得卓越不凡。”
他告知读者，他从自己那充溢真挚温情的平民家庭中获得了“一颗多情的心”，虽然他把这视为“一生不幸的根源”，但始终以他“温顺多情”、具有真情实感而骄傲;他又从“淳朴的农村生活”中得到了“不行估量的好处&rdq