文档介绍：多面人物-鲁智深
多面人物 鲁智深
中文二班 李畅 2011221642
内容摘要
家客店的阻拦。于是他自己拿了5两银子，又向史进借了10两，将这15两给金老汉作为打点的费用。因为担心店家的阻拦，他便亲自去给金老汉送行。当店小二拦住金老不让走时，他将店小二打开，放金老走了。又担心他离开以后，店小二去追赶金老父女，就拿条凳子，坐在他家门前，一直做了两个时辰，估计金老走远了，店小二无法赶上，才放心离开。由此可见，鲁达虽冲动热血，却一点都不鲁莽，是智勇双全的真英雄。
在野猪林救了林冲后，由于担心沿途还有人烟稀少的僻静险恶之处，董超和薛霸会伺机害死林冲。于是沿途监押，一直到离沧州之后70里路的安全地带，才和林冲分手返回东京。《水浒传》里赞扬鲁智深保护林冲时的行为：“最恨奸谋欺白日，独持义气薄黄金。迢遥不畏千里远，辛苦唯存一片心。”这边是鲁智深的体贴细腻之处，他不似李逵的头脑简单四肢发达，一味的有勇无谋乃至成事不足败事有余；而是思虑周全，万事在行动之前就已成竹在胸， 所以才能屡屡取胜。
2对封建***的黑暗有清醒认识
鲁智深曾担任军官，年轻时还去过东京，认识林冲的父亲林提辖。这说明他有一定的***生活经历，因此对***的黑暗腐朽和社会内幕了解的比较彻底。地71回中，当宋江主张招安，“改邪归正，为国家臣子”的时候，鲁智深便说：“只今满朝文武，多是奸邪，蒙蔽圣聪，就比俺的直掇染做皂了，洗杀怎得干净？招安不济事，便拜辞了，明日一个个各去寻趁罢。”从这段话中我们可以看出，鲁达反对招安并不是如武松和李逵一流的情绪化，而是经过细致的思考，并对当今形势进行了分析，在理智的判断之后得出的结论。另一方面，他也不像宋江一样一心想投靠朝廷，就算是当了土匪，也总是脱不掉那“报效国家”的传统思想，而是能有一定的革命性和创新性思想，他认为只要能够替天行道无论身居何处都一样，何必非要
归属那黑暗的***反而污浊了自己。实际上，在所有一百单八将中，鲁智深是最有大智慧和长远目光的一位英雄。
3对佛理的悟性
张恨水曾评价鲁智深为“吃肉胸无碍，擎杯渴便消。倒头好一睡，脱得赤条条。” 《水浒人物论赞》 张恨水 江苏文艺出版社 2008年
参考文献
《水浒传人学研究》 邵子华 齐鲁书社 2013年
《新说水浒人物》 刘辉 天津人民出版社 2009年
鲁智深素有“花和尚”的诨名，因为他虽为五台山的和尚，却从不遵守寺庙的清规戒律。喝酒，吃肉，杀生，他样样都有所沾染。但是对于这样的不属于佛门的草寇，却有与佛门想通之处。一就是智直长所说的“心地刚直”。二是“本人宿根，还有道心”。正是由于他的心地刚直智直长老才不顾寺中其他人的非议，吸收鲁智深做了佛门弟子。第二点“道心”，禅宗有“不立字文，道由心悟”的说法，说鲁智深有“道心”，显然是指他对佛道的体悟能力。鲁智深虽然不识字，不是一个很具有思辨能力的人，但是他的直觉感悟能力还是很强的。99回中说道，鲁智深在一个地穴里找出路，碰到一个和尚，那和尚说“凡人皆有心，有心必有，念；地狱天堂，皆生于念。是故三界唯心，万法唯识，一念不生，则六道俱销，轮回斯绝。”这一段玄妙的佛理，鲁智深听