文档介绍：论邓小平对外开放政策的哲学基础
范文
邓小平是新中国对外开放的总设计师, 是世界上杰出的国际战略家和外交家。自中运用辩证唯物主义与历史唯物主义的观点方法,洞察国际
风云变幻,把握时代主题转换,做出了对外开放的战略决策,发展了独立自主的和平外交政
策,使中国进入了现代化建设的新时期。
一、中国对外开放与世界历史论
(一)马克思主义的世界历史论与中的对外开放政策有其哲学基础,这与马克思主义的世界历史论有着哲学上的渊源
关系。马克思和恩格斯在《德意志意识形态》、《共产党宣言》等著作中,论述了有关世界历
史的理论。他们认为,在进入资本主义阶段后,由于开拓了世界市场,使一切国家的生产和
消费都成为世界性的了,正是社会化大生产和世界市场,使人类社会的历史开始演变为真正
的世界历史。这就是说,世界历史形成的基础是社会实践的发展,世界历史形成和发展的动
力是生产力与交往方式之间的矛盾运动,世界历史形成的客观基础是生产力和交往发展的特
定水平,世界历史诞生的标志是世界市场的形成。在这个历史时期,从经济上看,各民族、
国家在经济关系上处于全面的相互交往和相互依赖状态。从政治上看,共产主义成为世界历
史性的运动。世界历史分为资本主义世界历史和共产主义世界历史。所以观察社会的生产方
式,经济关系和政治关系必须用世界眼光。
中国共产党一贯坚持马克思的世界历史理论。早在抗日战争时期,毛泽东就指出:“中
国已紧密地与世界联成一体,中日战争是世界战争的一部分,中国抗日战争的胜利不能离开
世界而孤立起来。新的抗战形势中可能暂时的减少一部分外国的援助,加重了中国自力更生
的意义,中国无论何时也应以自力更生为基本立脚点。但中国不是孤立也不能孤立,中国与
世界紧密联系的事实,也是我们的立脚点,而且必须成为我们的立脚点。我们不是也不能是
闭关主义者,中国早已不能闭关。”[1] 在社会主义阶段,毛泽东在《论十大关系》中进一步
指出:我们的方针是,一切民族、一切国家的长处都要学,政治、经济、科学、技术、文学、
艺术的一切真正好的东西都要学。但是,必须有分析有批判地学,不能盲目地学,不能一切
照抄,机械搬运。他们的短处、缺点、当然不要学。周恩来也指出:我们不仅要向苏联学习,
“而且要向世界上一切国家学习”,其中也包括日本、英国和美国等资本主义国家的长处。
1984 年 6 月邓小平在会见中日民间人士会议日方委员会代表团时指出:“现在的世界是
开放的世界。中国在西方国家产业革命以后变得落后了,一个重要原因就是闭关自守。建国
以后,人家封锁我们,在某种程度上我们也还是闭关自守,这给我们带来了一些困难。三十
几年的经验教训告诉我们,关起门来搞建设是不行的,发展不起来。”[2]邓小平对外思想是
新的历史条件下对马克思主义世界历史理论及毛泽东对外思想的继承与发展。邓小平经常讲
“老祖宗不能丢。”从一定意义上说,邓小平对外思想是马克思主义世界历史理论同新时期
[1] 《毛泽东外交文选》,中央文选出版社、世界知识出版社 1994 年版,第 16 页.
[2] 《邓小平文选》(第 3 卷),人民出版社 1993 年版,第 64 页.
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中国对外实践相结合的产物。
(二)新中国成立后与西方的隔绝有多种原因
1978 年 9 月 16 日,邓小平在听取吉林省委常委汇报工作时说:毛泽东同志在世时,也
曾想搞中外经济技术交流,甚至引进外资搞合资经营等,但那时没有条件,人家封锁我们。
后来“四人帮”搞得什么都是“崇洋媚外”、“卖国主义”,把我们同世界隔绝了。这就是说,
在新中国成立后的一段时间内,之所以与西方隔绝,首先,从国际形势看,是因为当时处于
“冷战”状态的国际形势所致。第二次世界大战后,以美国为一方以苏联为另一方的“冷战”
格局形成,新中国选择了向苏联阵营“一边倒”的外交战略。而以美国为首的西方阵营对新
中国采取了敌视政策。这就在客观上使新中国难以实行对西方开放的政策。其次,从国内形
势看,与长期的“阶级斗争为纲”有关。另外,也与极左思潮的影响有关。正因为如此,当
时新中国在国际关系方面,只是对苏联为首的社会主义国家实行经济、政治、文化方面的交
流,而对西方国家则基本上处于敌视性的对抗和隔绝之中。
(三)时代主题的逐渐转换与中国对外开放的可能性
1984 年 5 月 29 日,邓小平会见巴西总统菲格雷时指出:现在世界上问题很多,有两个
问题比较突出。一是和平问题,二是南北问题。在同年 10 月 10 日,邓小平在会见联邦德国
总理科尔时指出:1974 年你来访问,我们