文档介绍：第三单元教学导引
一、学****任务
1、才能工程
本单元的学****任务是学****鉴赏古代小说，学****重点是鉴赏古代小说的人物形象和语言。
(1）主要看这个人物是否个性鲜明，有无典型意义。
（2)主要是鉴赏古代小说的人物语言。
（3从而产生思想上的矛盾：一方面，少年时代贵族家庭生活在他身上留下的烙印，使他对本阶级怀有温情的眷念，思想上带有空幻的色彩;另一方面，社会的***，统治阶级的丑恶，使他对本阶级的面目有了认识，性格上具有叛逆的特征。这些都为他写出《红楼梦》这部伟大的作品提供了良好的根底。 
《红楼梦》,还是遵循曹雪芹原旨的，但写贾府的结局为“兰桂齐芳”，家道复初,却违犯了曹雪芹的原意。 
如导言所述,。上述材料就是根据《中国文学史》及《红楼梦》第一回有关文字整理的。 
附录1：《红楼梦》前五回的内容和在小说中的作用。(摘自人民教育出版社：《高级中学语文第四册（必修）教学参考书》1991年5月版。课前印发给学生参阅。） 
《林黛玉进贾府》选自《红楼梦》第三回,是全书序幕的一个组成部分.《红楼梦》的序幕由前五回构成，分别从各个不同角度，为全书情节的开展，作了必要的交代。它们之间既有联络，又各有侧重。因此,为了学****林黛玉进贾府》,就有必要对前五回的内容,作一概要的理解. 
第一回是开篇。先用“女娲补天"、“木石前盟”两个神话故事作楔子，为塑造贾宝玉的性格和描写贾宝玉和林黛玉的爱情故事，染上一层浪漫主义色彩。 
在“女祸补天”的故事中，作者特意描写了一块“无材补天，幻形入世”的顽石。这便是随贾宝玉一起降生，又为贾宝玉随身佩戴的“通灵宝玉".它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻作用；一方面暗示他无“补天”之材，是个不符合封建社会要求的蠢物”；另一方面也暗示他和封建主义相对立的思想性格，具有像从天而降的顽石一样的“顽劣”性，难以为世俗所改变。 
“木石前盟”主要交代了这块“无材补天”的顽石和绛珠仙草的关系。说明这顽石在投胎入世之前，曾变为神瑛侍者以甘露灌溉了一棵“绛珠仙草”使其得以久延岁月，后来遂脱去草木之态，幻化人形，，她为酬谢灌溉之德,也要同去走一遭，把一生所有的眼泪还他。这绛珠仙草便是林黛玉的前身。正因为有这段姻缘,在林黛玉初见宝玉时才有“好生奇怪，倒像在那里见过一般”的感觉；贾宝玉也觉得“这个妹妹我曾见过的”,“看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢”。至于“还泪”之说,正和节选部分“只怕他的病一生也不能好的了。假设要好时，除非从此以后总不许见哭声”相照应。 
第2回是交代贾府人物。通过“冷子兴演说荣国府”，简要地介绍了贾府中的人物关系，为读者阅读全书开列了一个简明“人物表”。 
附录2：《红楼梦》人名拾趣
《红楼梦》中的人物众多，曹雪芹起名很注意人物的性格化，用字奇,字面广,有的用的是鸟名，有的是花名,有的是宝珠玉器的名字，丰富多彩，富贵高雅。许多人物的名或字，或几个人的名字合起来,都是大有深意的。有的暗示了人物的命运,有的那么是对情节开展的某种隐喻,有的概括了人物性格的某些特点，有的是对人物行事为人的绝妙挖苦,有的是人物故事的某种暗示等等。
四大家族的故事一开场是通过甄士隐贾雨村冷子兴刘姥姥由远及近,从外到里去讲述的，不管贾家还是江南的甄家,这四个人讲述的故事都是“真（甄）假（贾）难⑴（冷）留（刘）”，意味着四大家族一败涂地的悲惨下场。
再如宝玉、黛玉、宝钗和妙玉，这是书中的四个主要人物,他们之间有着复杂的关系。曹雪芹的起名，可谓煞费苦心。钗、黛都和妇女妆扮有关，它们代表着两种不同类型的封建少女。“宝玉”二字，一分为二，“宝”字和“钗”相连,成了宝钗；“玉"字那么和“黛”字相连，，在相当程度上，概括了《红楼梦》中的情节：宝玉本钟情于黛玉，结果却和宝钗联姻。妙玉和宝玉，在思想性格上有极其相似之处，故两人都有一个“玉"字，妙玉成了宝玉的一面镜子。
《红楼梦》“真事隐（去)”“假语村（言）”，类似现代小说或电视剧中出现的“本故事纯属虚构，如有雷同,纯属巧合"“假正(经）",是满嘴“仁义道德”的伪君子。而贾宝玉那么是“假宝玉”，是一块具有反叛精神的“真顽石"。 贾链的名字那么更直接暴露了其本质“假廉”，是个不知廉耻的荒***之徒。王熙凤是“枉"为（言语、秉性）“犀”利“锋”，有人将“元春、迎春、探春、惜春”四姐妹的首字理解成“原应叹