文档介绍：古典诗词中的茶文化
古典诗词中的茶文化
古典诗词中的茶文化
古典诗词中的茶文化
古典诗词中的茶文化之唐诗
1、五言诗
唐代杰出诗人杜甫，写有“落日平台上，春风啜茗时”的诗句。当时杜甫年过四十，而蹉跎不遇，微禄难沾，有归山买田之念古典诗词中的茶文化
古典诗词中的茶文化
古典诗词中的茶文化
古典诗词中的茶文化
古典诗词中的茶文化之唐诗
1、五言诗
唐代杰出诗人杜甫，写有“落日平台上，春风啜茗时”的诗句。当时杜甫年过四十，而蹉跎不遇，微禄难沾，有归山买田之念。此诗虽写得潇洒闲适，仍表达了他心中隐伏的不平。诗仙李白豪放不羁，一生不得志，只能在诗中借浪漫而丰富的想象表达自己的理想，而现实中的他又异常苦闷，成天沉湎在醉乡。正如他在诗中所云：“三百六十日，日日醉如泥”。当他听说荆州玉泉真公因常采饮“仙人掌茶”，虽年愈八十，仍然颜面如桃花时，也不禁对茶唱出了赞歌：“常闻玉泉山，山洞多乳窟。仙鼠如白鸦，倒悬深溪月。茗生此中石，玉泉流不歇。根柯俪芳津，采眼润肌骨。丛老卷绿叶，枝枝相连接。曝成仙人掌，似拍洪崖肩。举世未见之，其名定谁
传 ”表达了茶的赞誉和向往。
中唐时期最有影响的诗人白居易，对茶怀有浓厚的兴味，一生国下了不少咏茶的诗篇。他的《食后》云：“食罢一觉睡，起来两碗
茶：举头看日影，已复西南斜。乐人惜日促，忧人厌年赊 ; 无忧无乐者，长短任生涯。”诗中写出了他食后睡起，手持茶碗，无忧无虑，自得其乐的情趣。
2、唱和诗
在数以千计的茶诗中，皮日休和陆龟蒙的唱和诗，可谓别具一格，在咏茶诗中也属少见。
皮日休，唐代文学家，襄阳 ( 今湖北襄樊市 ) 人，曾任翰林学士。陆龟蒙，唐代文学家，长洲 ( 今江苏吴县 ) 人，曾任苏湖两都从事。两人十分知己，都有爱茶雅好，经常作文和诗，因此，人称“皮陆”。他们写有《茶中杂咏》唱和诗各十首，内容包括《茶坞》、
《茶人》、《茶笋》、《茶籯》、《茶舍》、《茶灶》、《茶焙》、《茶鼎》、《茶瓯》和《煮茶》等，对茶的史料，茶乡风情，茶农疾苦，直至茶具和煮茶都有具体的描述，可谓一份珍贵的茶叶文献。
3、联句诗
联句是旧时作诗的一种方式，几个人共作一首诗，但需意思联贯，相连成章。在唐代茶诗中，有一首题为《五言月夜啜茶联句》，是由六位作者共同作成的。他们是：颜真卿，著名书画家，京兆万年
( 陕西西安 ) 人，官居吏部尚书，封为鲁国公 , 人称“颜鲁公” ; 陆士修，嘉兴 ( 今属浙江省 ) 县尉 ; 张荐，深州陆泽 ( 今河北深县 ) 人，工文辞，任吏官修撰 ; 李萼，赵人，官居庐州刺史 ; 崔万，生平不详 ; 昼，即僧皎然。诗曰：
泛花邀坐客，代饮引情言( 士修 ) 。
醒酒宜华席，留僧想独园( 荐) ，
不须攀月桂，何假树庭萱( 萼) 。
御史秋风劲，尚书北斗尊( 崔万 ) 。
流华净肌骨，疏瀹涤心原( 真卿 ) 。
不似春醪醉，何辞绿菽繁( 昼) 。
素瓷传静夜，芳气满闲轩( 士修 ) 。
这首啜茶联句，由六人共作，其中陆士修作首尾两句，这样总共七句。作者为了别出心裁，用了许多与啜茶有关的代名词。如陆士
修用“代饮”比喻以饮茶代饮酒 ; 张荐用的“华宴”借指茶宴 ; 颜真卿用“流华”借指饮茶。因为诗中说的是月夜啜茶，所以还用了“月桂”这个词。用联句来咏茶，这在茶诗中也是少见的。