文档介绍：再论楷书结构公正美
[关键词]楷书;公正;《张猛龙碑》;虞世南;馆阁体;姜夔
唐朝孙过庭《书谱》有言：“初学散布，但求公正;既知公正，务追险绝;既知险绝，复归公正。”①也就是将学书的经历划分为“公正”“险绝”“公形态。一个字对称与否，牢固与否，与点画成立的空间结构亲密联系在一起。正斜相倚，静中有动、稳中求险即是“公正”与“险绝”存在的奇妙的辩证关系。
三、“公正”规范化的风格演绎
唐朝楷书点画、结构多样化组合方式进入规范整理的阶段，在魏晋南北朝丰富的楷书实践的基础上，唐人在办理点画、结构以及审美感觉各方面都显得应付自如、有理有据，“唐人尚法”将楷书书写引入一个崭新的时代，形成了书法史上是一个划时代的标记。
“初唐四家”之一的欧阳询继承北朝碑版雄强陡峭之风，其作品结构紧结，体势左低右高，纵向延宕，横向点化的倾斜致使纵向点画发生位移，其结果必然是打破了單纯的横平竖直，平中求险、稳中求动，进而形成外露筋骨、陡峭俊秀的风格特色。
虞世南师出“二王”，楷书平易温润，结构舒朗，体势微纵，外形方正，表现出平易大气的唐人风韵。《宣和书谱》云：“虞则内含刚柔，欧则外露筋骨，君子藏器，以虞为优。”④显然看来虞世南作品不激不厉的平易之气更吻合中国传统美学的“中庸之道”。
盛唐颜真卿的楷书以正面视人，将这种平易之气进一步加强夸张，以圆转浑厚的笔意代替方折劲巧的魏晋笔法，以平稳厚重的结构代替欹侧俊逸的“二王”书风。其结体饱满壮阔、端稳公正;点画圆实丰满，因此圆中寓方、动中有静。颜真卿晚年的代表作《麻姑仙坛记》创立出的平均方整、大气汹涌的款式，将“公正”意象发展到了极致。
不同样的书家采纳不同样的方式讲解着楷书“公正”原则，形成了截然
不同样的风格特色。楷书在“公正平稳”的一致规范之下表现出不同样的相貌，表现着风格多样化与规律同一性的一致。
四、“公正”合用化的趋同表现
隋唐今后，随着楷书书写实践充分发展，法度商议的完美，以及科举制度的使用需求的扩大，楷书这种易识、易读的体成为官方合用审美的标准要求下的最主要书写样态。唐人以“书判取士”，更促进了楷书合用美的扩展，形成了所谓“干禄书”。“干禄书”公正、端稳，隆重的特质，成为“唐人尚法”在楷书层面的代表款式。“从尚法这一类来看，定标准、定要求、教有序、学有法、把艺术的要求用比较严格，比较合理的方法规定下来，这是一种建树，而这种建树，对于打好书法基础，规范书写的法度和规则，以及对于书法传统的继承和持续，又恰巧是有利的”①，“公正端稳”的楷书法度隋唐今后宽泛发展，宋朝沈括《梦溪笔谈》曾云：“三馆楷书不行不谓不精不丽。”“三馆”即昭文馆、集贤院、史馆，宋太宗在国体的治理中，合“三馆”为院，赐名崇文院，内乃分为三馆。另设秘阁，后三馆与秘阁合二为一，史称“馆阁”。三馆楷书就是讲究字体方正、讲究典雅隆重的官方审美样态在楷书层面的集中表现。
明清期间这种合用美与艺术美相结合的楷书盛极一时形成“台阁体”“馆阁体”。今人欧阳中石先生认为“阁体”拥有“配制均停，调停安协，修短合度，轻重中衡”②的长处，表现出一种隆重、精致之美。明朝沈度所写的《心经》书体婉丽俊逸，雍容适量，圆润娴雅，虽为馆阁体
代表作品，但完整没有一般馆阁体死板少生气的缺点，笔