文档介绍：《中外舞蹈史》复习计划资料
《中外舞蹈史》复习计划资料
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《中外舞蹈史》复习计划资料
中外舞蹈史复习大纲
第一章原始舞蹈
11973年轻海大通县出土的舞蹈纹饰陶盆把中国舞蹈历史的发展追忆到了5300多年前。
2崖画上的舞蹈包《中外舞蹈史》复习计划资料
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中外舞蹈史复习大纲
第一章原始舞蹈
11973年轻海大通县出土的舞蹈纹饰陶盆把中国舞蹈历史的发展追忆到了5300多年前。
2崖画上的舞蹈包括有:图腾崇敬、祭祀礼仪、生殖崇敬、狩猎征战四方面的内容。
3传说中的舞蹈有
《扶犁》:反应神农氏发明农具,教人耕种的乐舞。
《扶来》:反应伏羲氏发明结网,教人捕鱼的乐舞。
《大韶》:颂扬先帝舜的乐舞。孔子盛赞其“尽美矣,又尽善也。”
《刑天舞干戚》:在炎、黄二帝之间的争战中,炎帝的臣刑天在被砍去头颅的状况下,以乳为目,以脐为口,手执干戚而摇动。干是盾,戚是长把斧。“干戚舞”是古代武舞的一种重要形式,其舞蹈形式从远古素来流传到今天。
4原始舞蹈的特色:强烈的功利目的、高度的生命情调、热情的全民性、完满的娱神性。
5研究原始舞蹈的路子有:1)经过记录原始舞蹈传说的古文件;2)经过原始舞蹈的文物、岩画等;3)察看流传到此刻的原始舞蹈的“活化石”。
第二章夏商奴隶制时代
1女乐的出现、发展和壮大及历史作用
夏、商时代是奴隶社会发展时期,生产力发展改变了共同劳动共同花销的原始状况。私有制产生,阶级开始分化。陪同整个社会发展而来的舞蹈,步入了随着个人权益日益增添而来的声色追求的娱乐范围
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——舞蹈进入了表演艺术的发展。在这类趋势中,从事表演艺术的乐工人员,即女乐队伍开始发展并弘大起来。史籍记录,夏桀宫中女乐三万人之多,追求“以巨为美,以众为观”的豪华豪侈乐舞场面。
这些女乐经过必然训练,拥有一般人不能够掌握的技术,她们能够说是我国历史上最早的专业音乐舞蹈家。只管在她们的创作和表演是为了知足统治者在声色娱乐上的豪侈追求,但她们创办的优良乐舞推动了舞蹈艺术的发展。她们的艺术水平和历史价值是不容忽略的。
2甲骨文中出现的乐舞人员“万”或“万人”的记录,是历史上最早的对于舞蹈的文字记录。
3奴隶制时代,被形容为:那娇嫩的身肢,旋绕折缩,似可“入怀袖也”的舞蹈是《旋怀》。
第三章两周时期的舞蹈
1、雅乐系统的建立及社会功能是什么?
西周建立之初,为了坚固其统治,全力加强等级见解,在周公旦的主持下,制礼作乐,会集、整理、增删了前代各氏族拥有代表性的乐舞,用于祭祀天地祖先,朝贺等大典。它以“礼”来差异等级贵贱,以“乐”来协调人际关系和感情。意在经过礼乐的并举,促进社会的外在规范最后化为人们内在心灵的快乐和知足,进而产生强烈的社会感情力量,致使影响到整个社会生活,致使集体友好。它首开中国古代雅乐(舞)之先河,确立了诗、舞、乐“三位一体”的格局。西周制定的雅乐舞系统分颂扬那些优秀的氏族领袖的《六舞》(或称《六代舞》)包括《云门》、《咸池》、《大韶》、《大夏》、《大濩》、《大武》以及用于教育王孙公子的《小舞》(或称《六小舞》)包括《帗舞》、《羽舞》、《皇舞》、《旄舞》、《干舞》、《人舞》。
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从舞蹈的政治作用看,周代充分利用了乐舞的特别功能,有效地为其统治服务。在今后多年漫长的封建社会中,它素来被视为“正声”,各朝各代均不断增修变化,以适应自己的政治需要,雅乐系统素来连续到清代停止才告结束。
2《大武》:是《六舞》中史料遗存最多的乐舞。孔子称其:尽美未尽善。是一个有诗、有乐、有舞、有特定主题的大型男子群舞,执干戚而舞,与《大濩》一同归入武舞。
3《六小舞》是教育少年“国子“的教材,包括《帗舞》《羽舞》《皇舞》《旄舞》《干舞》《人舞》,其中《人舞》“以手袖为威仪”不执舞具,徒手而舞。
4儒家乐舞理论:
儒家学说代表人物孔子。他主张乐舞用于教育和政治,赞同“雅颂正声”“先王之乐”,反对“郑卫之音”为代表的民间歌舞;认为乐舞能够陶冶情操,移风易俗,起到教化作用;乐舞是人的思想感情的自然显现,内容和形式圆满结合的乐舞,能够调解阶级矛盾。
孔子创办私学,将贵族阶级享受的教育“六艺”:礼、乐、射、御、书、数推向广大老百姓阶层。春秋战》是儒家乐舞理论代表作,也是我国最早、最完满、最有影响的乐舞理论著作。
第四章舞蹈艺术获取重要发展的汉代
1百戏:汉代“百戏”也叫“角抵”、“角抵奇戏”。是杂技、武术、幻术、幽默表演、舞蹈、音乐演奏、歌唱演唱等多