文档介绍：谦虚的议论文(谦虚三个分论点)
虚心的争论文1
人们在实践中得出了这么一个结论:胜利来自虚心。为什么胜利来自虚心呢?庄子说:“吾生也有涯,而知也无涯。”他很明确地指出了学无止境地道理。也就是说,假如你知道的是天上的“一颗星”,那么学问谦虚的议论文(谦虚三个分论点)
虚心的争论文1
人们在实践中得出了这么一个结论:胜利来自虚心。为什么胜利来自虚心呢?庄子说:“吾生也有涯,而知也无涯。”他很明确地指出了学无止境地道理。也就是说,假如你知道的是天上的“一颗星”,那么学问就是整个宇宙,宽阔无边。一个人只有驾驭了很多必要的,有用的学问,胜利的大门才会向你打开。因此,我们要虚心好学。闻名学者笛卡尔说过:“愈学****愈发觉自己的不足。”
是啊,只有通过学****不断扩大学问领域,扩充学问面,储蓄更多的信息,你才能真正领悟到“知也无涯”的深刻含义。这样你既不会自暴自弃,也不会夜郎自大,做到虚心成熟,不断进取,胜利便不招自来。那么,当我们在学****上或事业上有了肯定作为的时候,还要不要虚心呢?要!因为“虚心使人进步,傲慢使人落后。”有些人往往就是由于傲慢自大而陷入泥坑。古人说得好:“谦受益,满招损。”假如取得了一点点成果就沾沾自喜,被眼前的成功冲昏头脑,就会把辛辛苦苦得来的成果毁于一旦。在我们的学****生活中尤其不能傲慢,格言曰:“虚心的人十有九成,自满的人十有九空。”我们在取得好成果时不自满,才会更上一层楼。从事实上说,虚心是一种美德,一种修养。能否做到虚心也是衡量一个人思想品德是否高尚的方法之一。
忠于真理的人,虚怀若谷,为人民的事业鞠躬尽瘁的人,永不自满。我们尊敬的周恩来总理就是这方面的杰出代表。他文能治国,武能安邦,文武兼备,但他又何等不虚心谨慎,表现出比一般人更虚心更成熟。我们要学****周恩来,那么虚心这一高尚品德就是首先要学****的方面。成熟的麦穗和苹果,他们启示我们:胜利来自虚心,否则将毁于一旦。
虚心的争论文2
漫无目的地将化学书从头翻到尾,再从尾翻到头,如是几次自己也觉得无聊。有什么可看的呢?书上的公式早已熟记,定理定义又那么简洁,还用的着背吗?当分数惊人的卷子发下来之后我知道我错了,彻底错了,但一切都太迟了。
从小我就被家人告诫:“要沉下心来,不要太浮。”可“江山易改,秉性难移”,平常不留意,这毛病又怎是一时两时能改掉的。一次又一次吃傲慢拳头的我比谁都更懂得一句话:虚心是一种美德。
生平我最喜爱一句话“静水流深”。这“静”字不正是虚心的表现吗?有阅历的人在涉水过河前会试一下河的深浅,将石子丢入水中,若听得“噗咚”一声便断定水浅,因为当石子被丢入深水中时是无声的。这“深”是我毕生奋斗的目标,而“静”更是我人生的追求。
说到虚心其实我也曾经尝试过的。有几次同学们争辩问题请我做个决断,我非常“虚心”地说了一声:不知道。同学遇到疑难,其实心里很清晰答案,但也非常“虚心”的说了一声:我也不会。事后自己也觉得可笑,这也算虚心吗?从这件事我也懂得一个道理:
虚心绝不是挖个洞把自己埋起来。
假如毛遂“虚心”,那么自荐的佳话从何而来?假如当年诸葛亮“虚心”,还会有三国鼎立的局面出现吗?学生学以致用,若“虚心”到把自己埋起来,那不是太吓人了吗?所以当自己的才能能够得以发挥之时,就应当不遗余力。假如毕生所学仅为深藏不露,那么学****还有什么意义呢?
许多人将发挥实力当作不虚心的表现,这是非常片面的。初中时期我就处于这种尴尬的境地,只因为多举了几次手,便被同学们说成是“傲”。上了中学,我学会了“缄默是金”,再问老同学:“我还傲吗?”果如所料:“不傲了。”对此,我哭笑不得,也只能哭笑不得。
虚心是一种品行,不是一颦一蹙,谁说缄默的人就虚心,不缄默的人就不虚心?
“当你认为身边的人都在你之上时,你便是他们的老师;当你认为全部人都在你之下时,你一辈子都只是个学生。”这是父亲曾经对我说过的话,我认为这是有道理的。只有你虚心,才能发觉自己的不足,才知道自己缺少什么,须要什么,什么是精华,什么是糟粕。而自满,只会使你在学****生活道德上与他人的差距越来越大。
虚心是一块海绵,它帮助我们汲取学问的水分,完善人格,提高修养。有了虚心,我们便再也不会迷途,它在前进的道路上作了标记,我们将沿着这些标记始终走下去,它是一盏明灯。
有它在,灯亮着。
虚心的争论文3
虚心是中华民族的美德之一,在历史的长河中,名为虚心的这条河流始终潺潺流淌。
在生活中,到处都有虚心的影子。它在孩子们被夸奖时,孩子说出自己还有不足时出现;在他人如何如何赞扬你多么厉害时,你的一声“其实我一点都不厉害”时出现······虚心无处不在,因为它就藏在我们每个人的心里。它监督我们,教育我们,如何去做一个虚心的人,如何去面对这个世界,怀着怎样的看法去对待这个世