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浅谈美术教育
一、中国美术教导的模式及其进展 近代以前的中国美术教导,遵循孔子的“述而不作,信而好古”的哲学,对后世颇具影响,代表了一种含有祖先崇拜的宗教意识和传袭前人做法的教学方式。这种
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浅谈美术教育
一、中国美术教导的模式及其进展 近代以前的中国美术教导,遵循孔子的“述而不作,信而好古”的哲学,对后世颇具影响,代表了一种含有祖先崇拜的宗教意识和传袭前人做法的教学方式。这种教导思想不强调自主门户、发挥创造,而要求世代相守。在美术教导中所强调的就是模仿、师承和传统。没有明显的教学体系和课程组合,这时的美术教导面很窄。到宋元时期文人画展现后,教导思想有了通达宽博的地方。随着画诀、画论著作的成熟,伴随着画品气韵以及笔意的讲究,诗、书、画、印形成一体,对绘画的要求不再只限于画“技”的要求,也对绘画者的综合素养有了更为严格的品评,但是还没有明确的多思维的培养理念。
这种处境随着西方文化的传播与渗透,开头展现理念转型。到了十九、二十世纪之交,中国美术教导变革的主要内容是引进西方的、日本的教导制度、艺术观念和教导方法,同时也把传统教导的观念和方法纳入现代教导体系之中。在公办的中小学堂中也仿照西方学制,开设图画手工等课程,侧重学生动手才能、实干才能和审美意识的培养,此后揭开了中国美术教导史上的新篇章。
中国最有影响的启蒙思想家梁启超的美术观点是,科学化的美术和美术化的科学有利于促进科学的兴隆,而科学的兴隆推动了工商业和军事的进展,由此可以带来国家的强大。对中国近现代美术教导乃至美术进展进程发生深远影响的是蔡元培和他的美育思想体系,他公布了“四育”方针,其中以美育为教导宗旨之一,将美术教导提到与科学相提并论的历史高度。“五四运动”前夕,他又实时提出了“文化进步的国民,既要实施科学教导,又要普及美术教导”。
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文革终止之后,中国美术教导界受到各种文化的冲击。西方现代主义和当代艺术对刚开启国门的年轻一代中国学生产生了重要影响,导致了教导思想熟悉的一次次突破,逐步把合理的探索纳入教学课程之中。于是教学的关注点从一般的技能训练和概括学科的专业化教导转向了素质教导,转向了美术观念的宏观斟酌,教学的重点放到宏观的观念教导和理论思辨方面。
自从我国教导方针从德智体的进展改为德智体美劳的全面素质教导以来,美术教导开头受到重视,其中的审美素质教导也是精神文明创办的重要内容之一。教师培养的学生不是艺匠,成为造就有高尚情操和品位的新人,是能在各个领域做出付出的栋梁之材。
二、西方美术教导的模式及其进展
西方美术教导在较早时期就具备了全面进展的教导思想。早在公元前四五十年,雅典统治者察觉要统治民众务必要有德才兼备的领导者,于是,一种以“美好生活”为目标的教导观开头形成和兴起,它是以人格的全面进展即体力、智力、审美和道德诸方面的全面进展为启程点的。
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米开朗基罗认为“艺术家是用大脑而不是手作画”,他还认为雕塑是一门“学识渊博的科学,而非一种机械的或无创造精神的技艺”。从这里可以看到美术不仅是教给人们技能的掌管,更是开启智力的一把钥匙,学****它可以从小时候就